十天干之论己土

已土为阴土,其性卑湿,土居***,亦得中正之气。戊土固重,己土卑湿,乃戊己土最根本的区别。己土阴湿之体,乃大地田园之土,见刑冲破害,即如耕凿锄搂,可以种养万物,可以蓄藏万物,所谓中正蓄藏,贯八方而旺四季,有滋生不息之妙用。

其性柔和,不怕木盛克土,木可以借以培养。其体端凝,土厚能纳水,非水所能荡,所以不怕水旺冲土。无根之火,不能生湿土,反而收敛火气,此是指丁火。丁火昭融,但且柔中,所以火少火反晦。若得丙火,则可去其阴湿之气,更足以滋生万物,此所谓宜助宜帮。

己土乃湿土,湿土则能生金、养金、润金,辛金得己土反清莹可,此为无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺,惟有土势深固,又得火气暖和方可。喜生于春夏辰巳之乡,乃官印之地,更不值伤官损印,可以发福。主为人好置产造业,田园丰盈,行东北方运尤好。更兼亥卯未木,决主富贵,人物稳厚,大宽小急。六己日用壬癸为财,甲正官,乙偏官,若年月时透壬癸甲三字,生春冬水木局,财官有气。如不透此三字,生春冬水木局,亦作财官论。见戊己夺财,庚金伤官,名利艰难。若生三秋四季及金土局中,纵有财官,亦气势不足,虽得滋助,亦轻。

三春己土,刚脱冬月之寒势,虽值三阳开泰,但毕竟冬月之余寒尚未消退,故而田园气寒,地气卑湿,则必须用火以暖润,用木以疏劈,万物方能得吐芽生苗。春月己土,气绝而衰弱之土,如田园,需疏劈,重在温润,或先或后,皆用意在此。

三夏己土,时值火旺之方,火是土之母,土乃火之子,母旺子相,火旺则土相。然而三夏乃是禾稼生长发育之时,犹如炎阳燥土,急需甘霖以润泽,首取癸水为要,必须用丙火相辅。己土有阳光雨露,万物岂能不长。无癸为旱田,无丙则为孤阴,癸丙相辅相成,乃为上上格局。

三秋己土,万物收藏之际,且秋月金旺之时,更见金多耗窃己土气势,子愈旺土则母愈衰。三秋寒气渐升,土性虚寒,水已进气,金能泄土之元气,水则耗己土精神,内虚外实。需要丙火生助,得火则元神厚实,所以秋土不能离丙丁之火。然火旺则土燥,又需有癸水润泽。

三冬己土,气候寒冷,水旺当权,己土卑湿之体,见旺水为泥。且生于冬令,寒水冻土,湿泥寒冻,不见丙火,则己土毫无生机。调候为急,非以丙火为紧要用神。但丙火至三冬,乃是休囚死绝之地,要根据四柱配合的需要,用甲木以助丙火,或地支有已午旺根为助,不可见壬癸水灭火气势,最为上格。

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