学习与研究“七星命理”的过程介绍

一、写这篇文章的起因及目的
       很早就想写一篇关于《学习与研究“七星命理”的过程》类似回忆录的纪实性文章,但是我的弟子们一直表示不赞成。我能够理解他们的好意。我这个人生性耿直,弟子是担心我写这样的的文章会伤及他人。所以我也就压下了自己的动念。然而一个偶然的自占卦例,却又钩起了压抑很久的魔鬼般的冲动,还是想把他写出来。
       六年来,我对七星术的研究一直锲而不舍,坚持不懈。辛勤的努力和巨大的付出,终于换来了可喜的成果。于2014年5月完成了《七星神数龙凤卜》一书的写作,同时,大部分内容已发表于网络博客。随后一直在想联系书号,出版此书。2014年下半年到2015年元月,期间有两位出版商说能帮助联系书号。2015年元月的某一天,我自占一卦,想预测一下书号一事能否成功。当时用梅花易动念起数,用公历2015年,1月,当时日数蒙住了,但玩易者习惯了记忆农历日辰,索性取了农历冬月的廿四做日数。时辰是14点零几分,为癸未时。得乾之火天大有卦。梅起爻断,当日冬月十六交小寒,取丁丑月建,廿四庚寅为日辰。成卦如下:


       年月日之和除以8,数取上卦为乾,;年月日时之和除以8,取下卦为乾。得乾为天卦。年月日时之和除以6取动爻,5爻动,变为离卦,变卦得火天大有。5爻申金动化未土,兄化父。
(一).此卦含有三重事体信息:       1.断出书取父母爻为用神。世爻为我,应爻为对方,为他人。兄动化父,说明有哥们答应banli 书号的事已存在。世应均为父母爻且相冲,兄动也会克财,所以我看原说免费出书的事不成。要办也得花钱。        2. 世应中间两间爻,兄化父,也有兄弟同仁也在写书的信息;朱雀临官鬼虽没动,朱雀主口舌,有暗地里议论写书之事。       3.兄动克财,财也为吃食,财值日辰,说明当天哥们有饭局,是在饭局上议论写书之事。寅午戌旺在午,应是中午的饭局,寅申冲饭局要在15点后散局。甲辰水,主菜有鱼;庚寅木甲子金,有坚果类拼盘;甲辰火,有过油掛浆类菜。
(二.)此卦含有的人物信息:       1.人物的性别及年龄       乾之火天大有,为三个老头(含立卦者本人)一个中年妇女。       2.人物姓氏的特征       三人聚会必有招集人,日辰乃一卦之主,以日辰庚寅为头儿,庚寅松柏木,立卦之时癸未时,癸未杨柳木。姓氏必有木旁或名字中有木或林字(東字中有木)。或姓名中有草头(草木同春)。       动爻壬申金,姓氏必有金旁或姓金。刘字繁体劉也有金。应爻甲辰,断姓氏“假辰”,“真辰”者,陈也。
       卦无妄成,爻不虚发。按图索骥,在熟人圈里过了一下电影,自然不难得出答案。为了得到确认,当即电话试过,饭局之事得以确认。翌日,将此卦说与好友周先生,周有意激将,将我之军。于是又以电话试之。当时得以认证。预测的过程就是一个依据卦中暗示的信息进行推理的过程。推理必要存疑,没有存疑也就谈不上推理和预测。正是因为所占之卦隐含了上述信息,所以才会有上述的存疑和推断。
        本来,老朽已经退出了研究中心,不想再卷入“七星命理”的是是非非。去开创自己对七星术的研究。可外界一些不知内情的人,还以为我是“七星命理研究所”的人。有人在网上问我,“你是葛玉臣的弟子吗”?“你是陈尔英的学生吗”?针对类似问题,我在七星命理交流群里已经做出了回答:“此处郑重声明,本人非葛玉臣的弟子,也不是陈尔英的学生”。但没有做出详实的自我介绍。此次由于上述诸多原因,毅然决定写此《我学习与研究“七星命理”的过程》以正视听。此处还是要郑重声明:本文不是针对任何个人,也不想介入什么辨伪存真的学术争论。一位同仁说得好,对于学术“你可以不认同,但要学会尊重”。我写此文的目的只是为了让更多的人能够了解自己。
二、学习与研究“七星命理” 的过程
        2009年10月,听说易学风水研究院要在齐齐哈尔开办“七星命理高级培训班”。我到刘庆林老师那里向葛玉臣老师了解了一下“七星命理”的基本内容,被“七星命理”的符箓化解术深深地吸引了。很想参加“七星命理”的学习。恰巧同仁禚文学也在那里,也想学习“七星命理”。平时大家都是朋友,我俩向刘老师提出本市的朋友能不能给点优惠。刘老师说这是研究院的班,我说了不算。价格不能降低,也不能打折。但有个办法,你们可以几个人合伙,派一个人参加面授班学习。这样我对研究院好交代。参加面授的人再教给其他的人,其他人以后可以按函授待遇。当时,我们很感激刘老师,便回去寻找自己的同伙。过了两天,禚文学和我说,刘老师有了新的规定。只能四个人一伙。当时的学费是3800。因为参加面授班的人可以得证,所以要多出钱,拿1400。其他合伙人平均各拿800元。当我去找刘老师核实此事时,他指派要我带上禚文学和陈尔英。
       当时我很高兴,因为这样就只差一个人了。就在此时,金然女士找我探讨一个八字,我和她说了刘老师那里办“七星命理高级班”的事。并陪同她去刘老师那里了解情况。出来时我向金然说了合伙 学习的事,她当时表示愿意入伙,并当即去银行取了800元钱给了我。当我去刘老师那里交钱的时候,他说,金然不能和你一伙。我问为什么,他说金然得参加王少雄老师一伙。当时我虽然心里很不高兴,为了能参加学习,还是把钱退还给了金然。随后我去找郑永强,和他说了七星命理培训的事。郑永强说,我对这东西不太感兴趣。这样吧,如果白大哥你若是实在找不到人的话,我就给你凑个数。因为我跟郑永强比较容易沟通,很想拉他入伙。缓了两天,我又去找郑永强并和他说实在是找不到人了,郑永强表示,那我就给你凑个数,当即把800钱给了我。就这样我参加了齐齐哈尔培训中心的第二期“七星命理高级培训班”,还被任命为培训班的班长。
        培训班开课了,耳闻目睹“七星命理高级培训班”的教学场景,当看到王吉厚老师就象领导作报告一样照本念了两天书,不由得让人心中产生了大为不悦。第三天,我终于按耐不住心中的不满情绪,于是,我站出来说:你们高级班就这样给我们上课吗?若是就照书念,我们就不用听课了,买一本资料我们自己看好了。若比照着念,我比你们念得好。这时刘庆林老师在办公室听到了我的喧哗,走过来说。老白你怎么回事?你若是不想学,可以给你退钱,马上走人。这时,大家一边劝解,一边发表意见,要求葛老师出来给讲命例。刘老师说,课程是有安排的,前四天由王老师讲基础,后三天由葛老师讲命例和化解。就这样,一本54页的《七星命理讲义》,由王老师念了三天半(半天开学式)。后两天半由葛老师讲了几个命例和七星化解术。第七天下午总结照相发证。此次高级班就这样结束了。

        近水楼台先得月。以后的培训班,无论面授还是函授辅导,当地的学员都得到了列席参加了学习的优惠。在此期间,刘老师又任命我为培训组组长。并担任函授辅导老师。在首座期函授辅导时,我改进了教学方法,首先推出了梅花五点式排盘计数法。直观易看,计算方便,不易出现错误。以前年月日时数都是横排的,这一点大家可以在研究院首次印刷的黄皮本《七星命理讲义》中得到认证。又把20个数对应20个字编成了口诀,便于容易记忆。同时引入了数学术语“行”(háng)与“列” 来叙述七星凤盘的四行五列。避免了以前横竖都称“行”(háng),而容易混淆的说法。同时,首次推出数字分离式净盘排盘法,改进了以前数字混排的排盘法。使盘面干净利落,流年断字行清晰可辨,一目了然。使之更加便于上关下联左右看的多字交断。
        由于“七星命理”的培训存在着诸多的问题,许多学员反映学了不会断事。使“七星命理陷入了瓶颈。2010年12月,易学风水研究院练力华院长给齐齐哈尔研究中心下了最后通牒。停止培训,立即整顿,重编教材,充实教学内容,改进教学方法。以观后效。在解决了这些问题并得到研究院的认可后,再考虑以后的活动。这时,刘庆林老师召集了以葛玉臣为首,包括刘本人,有郑永强、陈尔英、邹本荣、禚文学,还有我参加的七人研究小组。开展了对教材教法的讨论。当时我针对原来的教材教法,辨伪存真,提出了110个问题。其中很多问题都没能得到满意的答复。期间仅就400句流年断语就反复了两次。我在钱建苗手里看到了王吉厚写的七星命理教材,其中有许多断语条。
       于是我向刘老师反映了这一情况。刘老师亲眼看了王的教材,就对葛说,王吉厚的资料里有流年断语条,这是怎么回事,是不是你告诉他的?你是分院的人,你不给自己人讲,却和外人说。你到底是怎么想的?如果咱们还想继续办下去的话,现在你必须毫不保留地讲给研究组的人。这时葛老师才讲了150多条流年断语。当时我用数理排列组合的方法,推算了一下,认定应该有400条。当时我把这叫作流年断语400句。于是又将这一情况说与刘老师。刘又让葛再讲,但也只讲了二百多条。说回去整理出来再讲。直至编写教材时才把这400句流年断语勉强凑齐。其中还有的是郑永强协助编攥的。还有一个来时单字断来意的说法,这次在讨论中被肯定是假的。但是否还要写进教材产生了很大的争议。鉴于此种情况我不想再参与教材的编写工作了。当时我也确实有事要去南方,于是当众提出退出研究小组,同时退出分院和研究中心。当即交代了我所分工编写的命例和前言两部分,敷衍了事。随后去了南方。
        虽然我退出了研究组和分院,但通过学习以及对七星术的研究中,对七星术产生了浓厚的兴趣,一直没有放弃对七星术的学习和研究。看过我的《七星神数龙凤卜》一书的人就会发现,我对伏吟盘的阐述,是通过数学模式来进行论证的。还有400句流年断语也是用数理模式推算出来的。只要你认真地去比对一下,你就会发现,我所推出的400条断语,是经过了认真而慎密的推敲,除了写作风格上与他人不同,在内容上也有很多不同之处。
       还有我的《七星术对车祸的研究》一文发表在2014年第三期《国际易经》杂志之后,引起了很多易学爱好者的关注。还有本人原创的《七星龙凤指迷诀》与《七星玄机赋》,这两篇文章都是对七星神数之精华的提炼。可以自豪地说,《七星神数龙凤卜》一书的成稿。是我个人学习七星术的体会和研究的结晶。客观实际些说,现在会用七星术预测的人没有几个。我的《七星神数龙凤卜》一书中的百多个命例,除了为了证明一些特殊盘式,个别引用了葛老师和易友提供的命例外,基本都是我自己断过的命例。还有几十个本人点评弟子的命例。我个人认定,尽管“七星命理”在承传过程中,存在着诸多不尽人意的问题,但就七星术本身而言,绝不失为一门好学、好记、好玩、好用的数术门类。关于七星术的特点和长处,本人另有论述。这里不加赘述。
        学术观点历来仁者见仁,智者见智。一花独放不是春,万紫千红总是春。希望广大易学同仁,能够胸怀广大,百花齐放。不管叫“七星命理“”也好,叫“七星神数”也罢。名字并不重要,只要能做到学术精准,可操作性便捷,实用性强,就应该给以肯定并发扬光大。最后还是让我用一位易友的话来作为本文的结束语——学术观点“你可以不认同,但要学会尊重”! 作者:通玄子白江山    2015年1月16日于鹤城

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