十天干和十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十对,然后每两组再配一纳音五行,称为六十甲子纳音,本篇我们来探讨一下庚戌辛亥钗钏金命是什么意思。
六十甲子纳音表的起源?
六十甲子的说法,相传最早是大挠氏提出来的,而六十甲子纳音的说法,为鬼谷子所提出,而把甲子归纳为对应的意象,则是由汉代的东方朔即曼倩子完成。
纳音,是我国古乐中的一个术语。
我国古代的精通音乐的算命老师利用古乐中的六十音,与六十甲子配合在一起,按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。
八字算命学家再把这个原理与人生的生、旺、衰、绝等联系起来,并用形象的事物来作为象征,于是便出现了六十甲子纳音。
何为庚戌辛亥钗钏金?
长流水,在六十甲子纳音中,对应庚戌年、辛亥年。也就是说,生于庚戌年、辛亥年的人,都是“钗钏金”命。
钗钏金者,美容首饰,增光腻肌,偎红倚翠之珍,枕玉眠香之宝。
此金藏之闺阁,惟宜静水井涧溪流见之皆吉多见则泛。
海水贫夭,天河辛亥见之无妨,丙午真火庚戍凑成火局有伤此金也,太阳火,日生显耀。
佛灯火夜间显耀皆宜见。
但甲辰乙巳与庚戍辛亥相冲,阴阳互见为妙。
戊子己丑与丙午丁未相持二火忌叠见,非贫则夭。
炉中火庚戍最忌,辛亥见之有丙辛合化水稍吉。
下山头俱不宜见,若有水济亦可。
柱中有木此金入于匣中有福贵方吉。
土见砂中相生相养更有涧下水助荣华富贵。
金喜剑锋则成造化。
泊金增光钗钏须假微火济之。
别金无用。
若命中只有金水更无夹杂,为金白水清在活法推之。
一、庚戌钗钏金。
庚戌,坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水土相之为贵,阎东叟云:庚戌火,墓之金,有刚烈自恃之暴,秋冬庶几沉厚,春夏动生悔吝,君子执兵刑之权,小人恣犷悍之性。
庚戌禄符源,乃钝弱成用之金。
火轻金重,魁罡相乘。
可以休逸,福禄自然。
忌木火之极,则命屯蹇。
旺逢妻鬼,遇鬼反荣。
二、辛亥钗钏金。
辛亥,坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水土相之为贵,阎东叟云:辛亥金,禀干健纯明中正之气,春秋冬三时吉,夏七吉三凶,贵格乘之,体仁守义,若带刑煞,肆暴贪功。
辛亥地禄印,乃木旺禄休之金。
得平火之革,然后制于克伐。
或冲击于金水之中,得以平安守职,富贵优游。
喜于金助,不畏丁鬼。
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