十天干和十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十对，然后每两组再配一纳音五行，称为六十甲子纳音，本篇我们来探讨一下戊寅己卯城头土命是什么意思。
六十甲子纳音表的起源？
六十甲子的说法，相传最早是大挠氏提出来的，而六十甲子纳音的说法，为鬼谷子所提出，而把甲子归纳为对应的意象，则是由汉代的东方朔即曼倩子完成。
纳音，是我国古乐中的一个术语。
我国古代的精通音乐的算命老师利用古乐中的六十音，与六十甲子配合在一起，按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。
八字算命学家再把这个原理与人生的生、旺、衰、绝等联系起来，并用形象的事物来作为象征，于是便出现了六十甲子纳音。
何为戊寅己卯城头土？
城头土，在六十甲子纳音中，对应戊寅年、己卯年。也就是说，生于戊寅年、己卯年的人，都是“城头土”命。
城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。
此土有成 有未成，作两般论。
凡遇见路傍，为已成之土，不必用火；若无路傍，为未成之 土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最为适当，壬午则忌；朶拓癸丑为上， 壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？
如见木无夹辅，只以 贲人禄马论之。
见水有山为显贲，甲申、丁丑俱吉，天河滋助亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉推。
土爱路傍，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫天孤寒。
五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。
一、戊寅城头土。
戊寅，受伤之土，最为无力，要旺火生，以资其气，忌己亥，庚寅，辛卯，诸色木克，主短折之凶，五行要论云：戊寅，丙戌，此二位乘土德之厚，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰，贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王贵公子，多于此日生，常格得之，亦主福寿遐龄，始终安逸。
戊寅地承禄，乃生体安和之土。
若资之以火，土俱盛金旺之荣，虽多反制，尚可高崇，为不常之用。
得官不旺，贵出自然。
二、己卯城头土。
己卯，自死之土，抑又甚焉，贵得丁卯，甲戌，乙亥，己未之火，由合而来，以致其福，五行要论云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚，禀之者，类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。
已卯地官承，为鬼旺体坚之土。
生于金，重木多，而见财重，乃富贵长远。
得官不旺，贵出自然。
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