十天干和十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十对，然后每两组再配一纳音五行，称为六十甲子纳音，本篇我们来探讨一下壬戌癸亥大海水命是什么意思。
六十甲子纳音表的起源？
六十甲子的说法，相传最早是大挠氏提出来的，而六十甲子纳音的说法，为鬼谷子所提出，而把甲子归纳为对应的意象，则是由汉代的东方朔即曼倩子完成。
纳音，是我国古乐中的一个术语。
我国古代的精通音乐的算命老师利用古乐中的六十音，与六十甲子配合在一起，按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。
八字算命学家再把这个原理与人生的生、旺、衰、绝等联系起来，并用形象的事物来作为象征，于是便出现了六十甲子纳音。
何为壬戌癸亥大海水？
长流水，在六十甲子纳音中，对应壬戌年、癸亥年。也就是说，生于壬戌年、癸亥年的人，都是“大海水”命。
大海水者，总纳百川，** 无际，包括乾坤之大，升沉日月之光。
此水原有清浊，以两般分论：壬戌有土气为浊，癸亥干支纯水而纳音又水，故清。
壬戌人嫌山，以土气太盛，有金清之方吉，癸亥最喜见山，然后海水之性始安;涧下丁丑为山，天河与海上下相通，柱中有木为槎则乘槎入于天河，极为上格;长流、大溪等水毕竟皆归于海，以海水不择细流，故能成其大也;壬辰为龙归大海，尤吉，中间又分阴阳互见，干支合化方可;井泉则有所制，与海不通，故不喜见之。
诸金独海中首座，以壬戌癸亥喜见甲子乙丑;砂中亦得，余金又当以贵人禄马参之。火喜天上，与海水相为照耀，最吉;霹雳己丑为山，戊癸合化，柱得木火旺地，亦吉;山下、山头、覆灯诸火不宜见。
木唯壬子癸丑、壬午癸未俱吉;大林有风冲动，水性不安;平地厚载，则就位相得;松柏、石榴若无土制则漂泊无定。
土爱路旁、大驿，唯此二土足以振之不泄，况癸亥见戊申为天关地轴大格，日时遇此厚土，纵有风雷，亦不为害;城头己卯须资艮则吉，如逢霹雳，则雷火变化，海水汹涌，亦主贫寒。
一、壬戌大海水。
壬戌是自藏偏库之水，癸亥是旺相临官之水。天地内外皆为水，名为大海水，可知其势汹涌澎湃不可抑制。故众土不能克制，更喜木来化泄。
水盛不宜再见水，死绝反而有利，见则泛滥成灾。
《玉宵宝鉴》说：亥子，乃水之正位。
壬戌气伏而不顺，惟有此土，最喜旺土损之，方能成大器。
癸亥具有纯阳之数，内体至仁，入格者天资慧根，浩然正气，必然怀有润泽生民之德，怀任重致远之才。
若带有凶煞破害，则诡诈多疑，奸滑异常。
二、癸亥大海水。
壬戌是自藏偏库之水，癸亥是旺相临官之水。
天地内外皆为水，名为大海水，可知其势汹涌澎湃不可抑制。
故众土不能克制，更喜木来化泄。
水盛不宜再见水，死绝反而有利，见则泛滥成灾。
《玉宵宝鉴》说：亥子，乃水之正位。
壬戌气伏而不顺，惟有此土，最喜旺土损之，方能成大器。
癸亥具有纯阳之数，内体至仁，入格者天资慧根，浩然正气，必然怀有润泽生民之德，怀任重致远之才。
若带有凶煞破害，则诡诈多疑，奸滑异常。
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