八字合婚由来已久，古代婚姻讲究的是父母之命，媒妁之言，通常是双方父母认为两家可以结为亲家，然后取了双方孩子的八字去找算命师傅合婚，看两个小孩的命理是否相配，是否适合结婚，由此来决定双方是否真的要结为亲家。现在虽然是自由恋爱，八字合婚却也是长盛不衰。如何理解八字合婚以及周易中的婚姻密码？现在就跟我要测字网老师一起了解一下吧。
八字合婚及周易中的婚姻密码
我们在八字合婚、研究探寻《易经》中所蕴含的婚姻密码之前，需要先了解我国传统文化，了解《易经》寻求的是一种什么样的思想方法，什么样的世界观。这个问题解决了，关于《易经》中婚姻的理论就会一通百通了。
就具体分析方法而言，比如说“批八字”，这属于我国民间比较常见的的一种民俗文化。在古代，开始婚姻之前需要用男女双方的八字来合，合的目的就是希望双方有一个比较稳定、比较幸福的婚姻基础。而合的方法就是双方的八字五行的互补性、协调性。两个八字相互吸引力的大小，决定着婚后两人的婚姻是否和谐，家庭是否和睦，事业是否发展。如果两个八字相互排斥，用“批八字”的术语说就是冲多合少，喜用不互补，我需要的五行你没有，你需要的五行我很弱，这样的八字在《易经》的理论系统看来是不合适的。比如两人都是急脾气、性格暴躁的人，生活在一起打架吵架之事就免不了，时间一长双方都不能容忍，最终就会以离婚或分手而告终。
在我国整个社会的发展过程中，大量事实均说明了我国古代的传统文化非常精深，很多事物的规律都在事物的“外应"中反映出来了，可能我们不知道，或没有察觉。为什么呢？因为我们判定事物规律的思想方法没有解决，就不懂得通过怎样的思路去判断。
按照我国文化的先后来看，“阴阳”文化是最早的一种文化，是所有“易学"文化的基础。按照远古历史学家的推测，这种文化大概有两万年之久了。这种远古的“阴阳”文化，能很好地解释所发现的大量客观规律，这是西方很多学者最感惊奇的事情。除此之外，我国的“五行生克制化”的文化，就是从“阴阳”文化中发展延伸出来的一种变化性更丰富的文化体系，同样是《易经》文化的一个基础，基本上所有的"易学”文化都是以“阴阳”和“五行”为基础理论的，我国传统的五术“山、医、命、相、卜”全是遵循这两种文化体系。再就是“易学”文化、八卦、八八六十四卦等；还有一种是十个“天干”，十二个“地支”组成的“干支”文化。
所以，我国古代的神秘文化就是以“阴阳”文化、“五行”文化、“干支”文化、“周易”文化这四大系统文化为主导文化，所有的衍生学术、理论都离不开这四种文化。我国古代不管什么算法，什么推导方式，往往都离不开这四大文化系统的规律。这四大文化系统，你只要从理论上掌握了它们之间的规律性，怎么运用都可以，无非就是在这些文化方法之间进行一些不同的搭配而已。
我们研究《易经》中的婚姻密码也必须从这四种文化开始，它们之间其实但没有冲突，反而是一脉相承，相互印证和延续的。
八字合婚该如何做
1.以双方八字的亲和力看
八字命理学的主要依据的是金、木、水、火、土阴阳五行之间的相生相克，每一个命局中由于金、木、水、火、土五行的质和量各不同，由此决定了八字中的喜忌不同。有的人八字中喜寒，有的喜热，有的喜燥，有的喜湿。若是喜寒的命局碰到一个寒气重的命局，反映在现实生活中就是命局中喜寒的这个人会对命局中寒气重的人产生亲和力。同理，命局中寒气重的人也会对命局喜寒的人产生亲和力。因喜寒的命局不是太热就是太燥，这热和燥是寒气重的命局所喜所需。
一个八字中因金太旺需要克泄耗的人，碰到一个八字中因水弱需要生扶的人，他们会因命局中的五行彼此之间得以调和而产生亲和力，成为非常要好的朋友或恩爱夫妻。若是双方命局中的干支五行合多，这种亲和力则更为强大。这就是人与人之间相互产生好感的原因之一。
2.从五行的角度来看
双方的五行能互相转化、互相弥补，即一方的忌神是另一方的用神;而另一方的忌神又刚好是一方的用神。比如说有这样的两个八字，男方土为忌神而女方刚好是土为用神，女方水为忌神而男方刚好是水为用神——用、忌互相转化——此为大吉之配。而在实际生活中，很多人的婚配都没有达到这一“用忌转化”的程度。退而求其次的：有一方的忌神是另一方的用神(另一方的忌神是不是一方的用神无所谓);再退而求其次的是：双方的五行虽不能都成为对方的喜用神，但绝对不能克损到对方的喜用神。
3.以夫妻星和夫妻宫看
以夫妻星和夫妻宫看姻缘，就是依据夫妻星、夫妻宫看夫或妻在命主八字中所处的状况，由此而推断出配偶的相貌、人品、性格、年龄大小，再据此对照现实生活中的意中人看是否与本命八字中显示的先天配偶之象吻合。如意中人的总体特征与本命八字中显示的配偶特征大致相符，那么，此人多半是命主之妻或夫了。
4.从十神的角度来看
十神即正官、七杀、正印、偏印、食神、伤官、比肩、劫财、正财、偏财。从五行上来说，杀旺为忌的人需要比肩、劫财和正印为用神，从性格上来说，杀旺为忌的人性格懦弱，易走jiduan ，易失理智，而比肩旺、劫财旺或正印旺的人性格坚强、理智，所以刚好互补。如果是财多为忌的人势必要找一个比肩旺、劫财旺或正印旺之人与之婚配方为佳，如果两个身弱财多的人配在一起，那就很不妙了，因为财多身弱者都是容易失去理智的人，如果这两个容易失去理智的人生活在一起，其后果不堪设想。财多身弱的人也绝对不能配身弱杀旺之人，因为财能生杀来克身，如此会给对方造成更大的精神压力。其余十神的婚配组合可依此类推。
5.从吉凶神的角度来看
我们都知道凶神为伤官、七杀、劫财、枭神，吉神为食神、正官、正印、正财，其余的归为不吉不凶之神。如果一方的八字当中凶神多，尤其是贴身的十神(贴身即日支、月干、时干)必须配吉神多的一方，因为凶神过多又无制化，则此人必定具有潜在的小人心性、baoli 倾向、坏脾气、福薄等不良心性，而吉神多的人则具有君子、善良、温和、宽容、福寿的良好心性，这两种人配在一起就能够达到互相中和、互相弥补、互相进步的效果。但这并不意味着吉神多的人一定要配一个凶神多的人，一个吉神多的人可以跟吉神也多的人婚配，其实最为适当的婚配应该是稍带凶神的人。这样可以让双方产生互补，从而取得更大的成绩。因为凶神具有适应力强、竞争力强的优势，可以更容易地适应激烈的竞争环境。如果吉神多的人与吉神多的人婚配，由于吉神适应力差和竞争力不强，这两种人在一起容易在遭受外界的入侵时而变得束手无策，这对家庭的组成不利。
例如：乾造 癸卯 丙辰 甲午 癸酉
坤造 甲辰 丙子 己未 戊辰
这是一对夫妇的八字，男的是一基层单位的主管，女的是一小学教师。从夫看配偶：爱人长得漂亮，皮肤不白，脸黄中泛红，身材丰满，中等个头，性格沉静，柔中带刚，可能从事文化教育的工作。为什么能这样判断呢?请看干造：干造四柱之中的妻星是日支午中己土，己土为田园之土，得午中丁火化泄日干甲木而转生之，在月上又得辰中戊土之助，时支酉金化泄，加之又走癸丑运，故断其长得丰满、漂亮。其妻肤不白，黄中泛红者，乃妻星五行属土，妻宫坐午火;断其性格沉静者，乃妻星土得火生。
总之，看两人的八字婚姻信息是否同步，主要是从命局、大运和近几年的情况来观察，看其在一起能否长久?结婚时间、生育子女时间是否基本同步?结婚的概率是否大?如果是马上要结婚的，结婚概率是很大的，则主要预测两人结婚后容易有什么矛盾，会出现哪些方面的问题，是外遇、性格矛盾，还是身体问题?针对不同的情况给出建议，尽量减轻婚姻中的矛盾和减低离婚的可能。如果命中夫妻两人争吵很多，性格不合，则双方平时要多忍耐和互相体谅。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。
