“丙”在天干中排第三，在天干中代表太阳。十天干分别代指五行和四方，其中***戊己土，西方庚辛金，东方甲乙木，南方丙丁火，北方壬癸水，所以有丙火之称。那么丙火代表了什么？该怎么理解丙火？现在就跟我要测字网老师一起来了解一下吧。
丙火的意象是什么
丙就是炳，就像赫赫太阳，炎炎大光，力物皆炳然着见而明显；所以丙火欺霜辱雪，可见其力量之大，既然丙火最基本的意象是太阳，那最基本的含义就是奉献！
丙火代表阳火，如太阳的阳光一样，充满向外入放射的热能。丙火的人一生求胜，上进心强，感情丰富，积极好权。由于丙火象太阳一样能够提供热能为一切生物所必须具备，因此任何一个团体或专业，要成功必须要有一人是丙火日生的，这个人可加速使该团体活力十足!
丙火堂堂皇皇于天下，普照***；它的相同象在天是日和电，在地的是炉和冶，称为阳火。
它的“禄”（即地支上的根基）在巳，巳是炉冶的火，称为死火。
死火就是刚火，最喜欢死木可以助长它的气焰，厌恶金、土来掩没它的光华。天干表
死木就是甲木，甲的禄在寅，寅是阳木的根基，木盛才能火生，丙火隐藏在木石之间，不是人能创造、生发的，所以五阳干都是出于自然而成为先天之气，五阴干都和人事有关而成为后天之气，丙火在寅长生，道理就很清楚了。
就象太阳从东方升起，到西方隐没，而且西方的酉属于八卦中的兑，兑为泽；己土生金，金气盛，掩没丙火的光华，使它不能显耀光辉，哪能不暗淡呢？所以丙火长生在寅而死在酉。经上说：火无西向。
丙火的地支十二长生运程是这样的：长生在寅；沐浴在卯；冠带在辰；临官在巳；帝旺在午；衰在未；病在申；死在酉；墓在戌；绝在亥；胎在子；养在丑。（阳干顺行）
命理宝典《滴天髓》论丙火：
“丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭”（一本作马犬乡，甲来成灭）。
原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金虽顽，力能锻之，辛金本柔，合而反弱。土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。
任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。能煅庚金，遇qiangbao而施克伐也；逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。土众成慈，不凌下也；水猖显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用已土；遏其焰必在壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；丙火阴柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情何莫不然！
何谓“丙火猛烈，欺霜侮雪？”
——任铁樵说：“丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪。有除寒析冻之功。”在《易经》八卦中，丙为离火，位居南方，有文明之象，属太阳的正气，能生万物，在五阳干（甲丙戊庚壬）中。惟独丙火秉阳之精，为阳中之阳，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪，所以丙生于冬天，反而逗人喜爱。
何谓“能锻炼庚金，逢辛反怯？”
——“丙火可以克庚金。故称锻庚金。”但丙辛化合为水，反而以水克火了。故丙子生日的人在冬腊月生，则水旺了，使日主受克。见到辛，主其人一生离别孤独，贫困潦倒，有暗病在身，处于仆从的命运。所以刘伯温说：“庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。”
何谓“土众成慈，水猖显节？”
——因为土为丙火之子，如果四柱中土多，其人有慈爱的心，如丙火生戊土为食神，丙火生己土为伤官，无论伤官、食神皆为丙火的儿女。儿女多的人，爱子之心必慈祥。自然之理。如果四柱中水多，丙火的克星是水，被克为官星，水火相济，其人则为官清正。
何谓“虎马犬乡，甲来焚灭？”
——含义指丙火的生日，地支占寅午戌（虎、马、狗）化火局。其火势更加凶猛，如果再逢甲木，必然遭此焚烧，反而不利。命学老师任铁樵对于丙火与其它干支五行的关系有详细的论解：“由此论之，泄其威，须用己土。泄其炎，必要壬水。顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收六阳之气；戊土高燥，见丙火而焦矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火。丙火阴柔，逢丙火而燥干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济。庚金刚键，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情，何莫不然？”
引证《三命通会》对丙火的论解：
丙火丽乎中天，普照***；在天为日、为电，在地为炉，为冶，谓之阳火。其禄在巳，巳为炉冶之火，谓之死火。死火者，刚火也，喜死木发生其焰，恶金、土掩息其光。死木者，甲木也，甲禄在寅，寅乃阳木之垣，木盛火生，隐于木石之间，非人用之，不能生发，故五阳皆出乎自然而为先天，五阴皆系乎人事而为后天，丙火生于寅，其理甚明。如太阳之火自东而升，至西而没，且酉属兑，兑为泽；己土生金，金气盛，掩息丙火之光，不能显辉，岂无晦乎？故丙火生于寅而死于酉。经云：火无西向，正此谓也。
丙火犹如美丽的太阳，普照大地，万物赖阳光而生。在天空称“日”和“电”，在地上象炉光一样能冶炼一切，故称阳火。在十干中为六阳之首。丙禄在巳，而巳为炉冶之火。（纳音甲子称已巳为炉中火）称死火，也叫刚火。丙火喜欢死木来生焰，怕金土掩息光辉。所谓“死木”即是甲木，而甲禄到寅，而寅乃阳木之垣，木盛火生，隐于木石之间，非人用之不能生发。故五阳皆出乎自然为先天（犹如人之父），五阴皆系人事，而为后天（犹如人之母）。
《命经》说：“丙火太阳之象，上下化光无所不照，然不以浮水之木为母（指乙木），不能生有焰之火。不以湿水之土为子（指己土），阳光所不产也。纵遇江湖死水，不合不冲，则波涛弗致冲激焉，能为克火之害，其所忌者乃繁华之木，浥水不能生火反而能晦火之光，如五星太阳以木气为难之义”。
金不换论丙火
丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长，
丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全，
丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西，
丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常，
丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过，
丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃，
丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢，
丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰，
丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周，
丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇，
丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中，
丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐
丙生子月为正官，有印生身大吉昌；运入东南多发达，逆行难保寿元长。
丙生丑月本伤官，若论格局定财官；柱中印多西方美，根浅东南福不全。
丙生寅月为长生，运入南方旺身荣；官轻尤喜北方运，一生大运宜西行。
丙生辰月食神旺，柱有伤官却如何；逢财逢印多通达，南北相逢总不宜。
丙生巳月为建禄，官煞相逢大吉昌；顺行逆行总发达，只有戍宫有灾殃。
丙生午月坐伤官，有煞却当富贵看；有金有水才为吉，单逢水运不为欢。
丙生未月伤官显，官煞相逢不足奇；柱中独官为贵气，运行西北名必驰。
丙生申月主日柔，柱中从化始为优，运行北方伤元寿，若行东南福禄周。
丙生酉月火已衰，比劫伏身寿不高，逆去东南为背禄，顺行坎宫才为奇。
丙生戌月食神库，有官有煞大不同，大运顺行多富贵，若行官杀以平平。
丙生亥月为杀印，运行东南亦为美，此命中年多富贵，运入西方寿元归。
归纳丙火的喜忌：
丙火生人喜出生在春天，秋天，因为春阳有暖万物之功，秋阳有燥万物之用，加之春天木旺，生丙火为印绶，印为文化，又代表权力。如果再遇上——天德——月德，行运东方，称之木火通明。故此人办事容易成功，精神也爽朗。而秋天为庚辛金旺相，丙火能煅庚金，使庚金成为有用之金。丙火克庚为偏财，而庚金刚健，丙火又猛烈，刚又逢刚，势不两立。
丙火克辛金为正财。因辛金为柔软之物，明作合而相亲。暗化水而相济，水又主智慧，故丙辛化水，智显必主文章，其人非等闲之辈。
丙火生人不喜欢出生在夏天、夏天为火旺时期，若再逢火盛，太过必致倾危，如丙日逢五月午或寅乡（正月）戌乡（九月）化之火局。火过旺则显凶灾。如果丙火日生人出生在冬天水旺或申子辰水局中，水克丙火，使火无光，受压仰，不自由。
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