十天干和十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十对，然后每两组再配一纳音五行，称为六十甲子纳音，本篇我们来探讨一下甲午乙未砂石金命是什么意思。
六十甲子纳音表的起源？
六十甲子的说法，相传最早是大挠氏提出来的，而六十甲子纳音的说法，为鬼谷子所提出，而把甲子归纳为对应的意象，则是由汉代的东方朔即曼倩子完成。
纳音，是我国古乐中的一个术语。
我国古代的精通音乐的算命老师利用古乐中的六十音，与六十甲子配合在一起，按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。
八字算命学家再把这个原理与人生的生、旺、衰、绝等联系起来，并用形象的事物来作为象征，于是便出现了六十甲子纳音。
何为甲午乙未砂石金？
长流水，在六十甲子纳音中，对应甲午年、乙未年。也就是说，生于甲午年、乙未年的人，都是“砂石金”命。
砂石金命者，刚形布地，宝质藏砂，直教陶洗为珍，必须因人始贵。
此金非炉火则不能制，但甲午见丙寅，寅中火生，寅午合局，柱无长生之土则燥，更值木助。主疾夭；丙午纳音虽水，而支干纯火，加逢尤凶。
山头、山下、覆灯三火既有木生，克制此金，又须清水济之，决主少年荣贵。
戊子、己丑龙火相逢，子午有交媾之妙，甲己有合化之理，主贵，杂以凡火则不为奇。
水惟宜井泉、涧下、天河，清静则吉；长流、大海，动而不静，并见则金泛不安；海水尤忌，见木有何关系？
火衰却喜生扶，更有禄马贵人互换朝拱为上，如柱无火，逢一二木则危。
若甲午远己巳，是谓采精金于黄碛，乃贵格也；金生于砂，得造化则吉，若更逢砂土，反有埋没之忧；路旁、大驿亦在所忌，有火庶几；城头戊寅、乙未喜见，谓之采精金于青沙，乃贵格也。
唯丙戌之土中藏火库，乃喜见之金，为同类最喜，清气为上。
海中，白蜡有火制亦得。
一、甲午砂石金。
甲午，自败之金，亦曰强悍之金，遇火生旺，其器乃成，忌丁卯，丁酉，戊子之火，凶。
五行要论云：甲午金，为进神，魁气，具刚明之德，秋冬则吉，春夏或凶，入贵格，主科场建统众之功，非时带煞，则暴戾克忍，寡恩少义，烛神经云：甲午金伤强悍，或抑之，乃潜沉，注云：沙石金，刚矿喜杀，抑之者，火革之也。
李虚中云：甲午金伤强悍，壬子木失之柔，或壬子得甲午，或甲午得壬子，阴阳专位，却有炳灵。
二、乙未砂石金。
乙未，偏库之金，亦火制而土生之，则福壮气聚，忌己未，丙申，丁酉之火，五行要论云：乙未金在数为木库，又为天将，具纯仁厚义之德，无往不吉，贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦，常格得之，带煞冲犯，亦作小人中之君子，眉寿人也。
乙未禄印绶，乃强悍刚矿之金。
欲金相用在火盛处，父子相承，皆为珍宝。
德神当位，喜见印官。
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