十天干和十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十对，然后每两组再配一纳音五行，称为六十甲子纳音，本篇我们来探讨一下甲申乙酉泉中水命是什么意思。
六十甲子纳音表的起源？
六十甲子的说法，相传最早是大挠氏提出来的，而六十甲子纳音的说法，为鬼谷子所提出，而把甲子归纳为对应的意象，则是由汉代的东方朔即曼倩子完成。
纳音，是我国古乐中的一个术语。
我国古代的精通音乐的算命老师利用古乐中的六十音，与六十甲子配合在一起，按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。
八字算命学家再把这个原理与人生的生、旺、衰、绝等联系起来，并用形象的事物来作为象征，于是便出现了六十甲子纳音。
何为甲申乙酉泉中水？
泉中水，在六十甲子纳音中，对应甲申年、乙酉年。也就是说，生于甲申年、乙酉年的人，都是“泉中水”命。
泉中水者，寒泉清冽，取养不穷，八家凿之以同饮，万民资之以生活。
此水生于金而出于木，故喜见金为福，沙中有土，性与之最宜，钗钏清秀次之，蜡金与钗金相冲，故不宜再见；剑锋申酉太旺，恐有泛滥之灾；海金无取，乙丑为艮，山下出泉，亦吉。
此非木不能出，誓之桶论，故见木皆吉，如见平地、大林，须假剑金削之，方可取用；桑拓、杨柳无用，松柏则互换归禄，此其最吉。
诸火阴阳互见則吉，戽雳名为入圣，太阳号为显照，二火相见最吉，但不宜并有则凶。
诸土路傍、沙中最吉，屋上有天门生水之源，亦吉；城头、壁上与此水则无干涉；大驿就位相克，水为土掩则井渫不食，须有木去之方可。
水喜大海，为引凡入圣；天上、涧下、长流亦不为灾；大溪甲寅乙卯为吉，如甲申见乙酉，乙酉见甲申，官星互换，最吉；如二水在年时，二木在月日，谓之水绕花堤，乃贵格也。
一、甲申泉中水。
甲申，自生之水，其气流行，宜有所归，亦藉金生，不忌众土，特嫌戊申，庚子之土，五行要论云：甲申水自生，含天真学堂，得之入局，主智识聪慧，妙用无穷。
甲申地禄生，乃源泉之水。
务有资助，流长而无鬼，则为运广之渊，可享高厚之福。
禄始生要干，生旺而无官。
二、乙酉泉中水。
乙酉，自败之水，假众金以相之，盖我气既弱，藉母以育，忌己酉，己卯，戊申，庚子，辛丑之土，则夭折穷贱。
乙酉禄还命，乃母旺进趋之水。
若资以金，济用以火，自乾东而震北，亦超卓辅弼之用。
干之无官，会合而贵。
本篇我要测字给大家探讨了甲申乙酉泉中水命是什么意思！想了解更多这方面资讯和知识的读者，可以查阅下面的专题标签。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。
