十天干和十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十对，然后每两组再配一纳音五行，称为六十甲子纳音，本篇我们来探讨一下甲戌乙亥山头火命是什么意思。
六十甲子纳音表的起源？
六十甲子的说法，相传最早是大挠氏提出来的，而六十甲子纳音的说法，为鬼谷子所提出，而把甲子归纳为对应的意象，则是由汉代的东方朔即曼倩子完成。
纳音，是我国古乐中的一个术语。
我国古代的精通音乐的算命老师利用古乐中的六十音，与六十甲子配合在一起，按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。
八字算命学家再把这个原理与人生的生、旺、衰、绝等联系起来，并用形象的事物来作为象征，于是便出现了六十甲子纳音。
何为甲戌乙亥山头火？
山头火，在六十甲子纳音中，对应甲戌年、乙亥年。也就是说，生于甲戌年、乙亥年的人，都是“山头火”命。
山头火者，野焚燎原，延烧极目，依稀天际斜晖，仿佛山头落日，此乃九月 烧荒，衰草尽烬之火也。
大概宜山木与风木，喜大林、松柏，以辰已有风，寅即 归祿，更得癸丑为山上木，主责。
无山则木无所依，火无所见，纵有风亦不光显，余木无用，只以禄马看。
水宜涧下，名为交泰，主吉，井泉清水，有木助之，亦 吉；大溪，甲戌见甲寅，乙亥见乙卯，却真禄俱吉；天上须有雨露，而火到午未 得地，再得清水济之，不至于燥，主福，不然则天；大海就位相克，最凶，有山 逢之，稍得。
日时见金为财，须有山木助之则吉，无则凶。
见土唯沙中有巽，能 扬此火，别土无益。
大凡此火无木见土，多是下贱之命。
见火炉中太炎，霹火凶 害，太阳昏蒙，山下战刑，皆所不宜，命带二、三火，如限数逢木，主祸生不測， 或天，大都此火大怕刑冲。
一、甲戌山头火。
甲戌，自库之火，不嫌众水，只忌壬戌，所谓墓中受克，其患难逃，五行要论云：甲戌火，为印，为库，含至阳藏密之气，贵格逢之，富贵光大，惟忌夏生，防吉中有凶。
甲戌禄临官，乃墓成息用之火。不求壮旺，欲物平资，福禄可以高厚。
入格可贵，干不必官。
二、乙亥山头火。
乙亥，伏明之火，其气湮郁而不发藉，己亥，辛卯，己巳，壬午，癸未木生之，则精神旺相，癸亥，丙午水，有之则不吉，阎东叟云：乙亥火自绝，含明敏自静之气，葆光晦迹，寂然无形，禀之得数者，为玄道高人，基德君子。
乙亥地禄承，为气散游魂之火。
生于木，火荣方上下，不逢相制，仅而成达，多助尤崇。真官相制，得贵亦崇。
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