十天干和十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十对，然后每两组再配一纳音五行，称为六十甲子纳音，本篇我们来探讨一下丙辰丁巳沙中土命是什么意思。
六十甲子纳音表的起源？
六十甲子的说法，相传最早是大挠氏提出来的，而六十甲子纳音的说法，为鬼谷子所提出，而把甲子归纳为对应的意象，则是由汉代的东方朔即曼倩子完成。
纳音，是我国古乐中的一个术语。
我国古代的精通音乐的算命老师利用古乐中的六十音，与六十甲子配合在一起，按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。
八字算命学家再把这个原理与人生的生、旺、衰、绝等联系起来，并用形象的事物来作为象征，于是便出现了六十甲子纳音。
何为丙辰丁巳沙中土？
长流水，在六十甲子纳音中，对应丙辰年、丁巳年。也就是说，生于丙辰年、丁巳年的人，都是“沙中土”命。
沙中土者，浪回所积，波渚而成，龙蛇盘隐之宫，陵谷变迁之地。
此土清秀，唯喜清金养之，更得清净之土，主早贵；钗、沙、剑、箔此四金清秀相助，如丙人见辛亥为丙丁入于乾户，号曰驾海长虹，又有星拱北之论，皆贲格也，更得水相涵，尤为上吉，若无水而时日得天上火照，亦可，如丙辰乙未癸酉戊午，此命有二金资养，却全无水，得太阳火照，故贵；如丁巳癸卯己未壬申，此命二金资养，得天上火照，亦贵。
然戊午太燥，己未稍缓，寿天不同。
水以井涧清洁为吉，若有金以养之，贵；如此土已得金养而日时有海水便坏造化，癸亥轻清，丙人见之限运逢，亦主显荣，余水无用。
火喜太阳，在格号为朱雀腾空，主贲；山头、山下、炉中、度灯诸火若无水济，主寿天。
木爱桑拓、杨柳，以此土能载二木故也，余木却以禄马责人参之，如日中刑破冲克之木，虽见之有何造化？不如无为吉。
五行最忌土相刑，路傍安身，有金木资生，亦主福庆；大驿往来，最不宜见，纵有金水亦凶，余土允不为吉。
一、丙辰沙中土。
丙辰沙中土，土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
丙辰是自藏墓库之土，敦厚且壮实，喜甲辰佛灯火生扶，忌戊辰大林木克害。此土本是成器之土，丙火当头，不怕木克。
但遇见戊戌己亥平地木和辛卯松柏木也是不吉利的。
《五行要论》说：丙辰土为正印，建五福青龙立德，入贵格者大有作为，不富即贵；若犯凶煞冲破者，多为僧道。
二、丁巳沙中土。
丁巳沙中土，土之祖，喜火及西北。
吉禄库；凶平头，曲脚，阙字。
丁巳是自绝之土，但又不是完全死绝，因为天地干支都是火，丙丁火父母生养之土，无力而有气。
众不不能克此土，因干支是火。
自处死绝，还喜火多来生养。
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