《子平真诠》是清乾隆进士沈孝瞻著，该书以月令用神为经，以诸神为纬，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化等的解析，见解独到。本篇是第九章论用神成败救应。
用神专寻月令，以四柱配之，必有成败。
何谓成？
如官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。
财生官旺，或财逢食生而身强带比，或财格透印而位置妥贴，两不相克，财格成也。
印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印格成也。
食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食格成也。
身强七煞逢制，煞格成也。
伤官生财，或伤官佩印而伤官旺，印有根；或伤官旺，身主弱而透煞印；或伤官带煞而无财，伤官格成也。
阳刃透官煞而露财印，不见伤官，阳刃格成也。
建禄月劫，透官而逢财印，透财而逢食伤，透煞而遇制伏，建禄月劫之格成也。
何谓败？
官逢伤克刑冲，官格败也；
财轻比重，财透七煞，财格败也；
印轻逢财，或身强印重而透煞，印格败也；
食神逢枭，或生财露煞，食神格败也；
七煞逢财无制，七煞格败也；
伤官非金水而见官，或生财生带煞，或佩印而伤轻身旺，伤官格败也；
阳刃无官煞，刃格败也；
建禄月劫，无财官，透煞印，建禄月劫之格败也。
成中有败，必是带忌；败中有成，全凭救应。
何谓带忌？
如正官逢财而又逢伤；透官而又逢合；
财旺生官而又逢伤逢合；
印透食以泄气，而又遇财露；
透煞以生印，而又透财，以去印存煞；
食神带煞印而又逢财；
七煞逢食制而又逢印；
伤官生财而财又逢合；
佩印而印又遭伤，透财而逢煞，是皆谓之带忌也。
何谓救应？
如官逢伤而透印以解之，杂煞而合煞以清之，刑冲而会合以解之；
财逢劫而透食以化之，生官以制之，逢煞而食神制煞以生财，或存财而合煞；
印逢财而劫财以解之，或合财而存印；
食逢枭而就煞以成格，或生财以护食；
煞逢食制，印来护煞，而逢财以去印存食；
伤官生财透煞而煞逢合；
阳刃用官煞带伤食，而重印以护之；
建禄月劫用官，遇伤而伤被合，用财带煞而煞被合，是谓之救应也。
八字妙用，全在成败救应，其中权轻权重，甚是活泼。学者从此留心，能于万变中融以一理，则于命之一道，其庶几乎！
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