财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进。做生意供奉财神是一种传统习俗，在我国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，到事业兴旺财神，财源广进。财神的供奉是有讲究的，财神供奉位置和供奉财神的方法是否正确，直接及间接影响家居之财运事业及身体健康，有些人自请了财神后，财运反衰，突发病疾或官讼之事增多，均乃由于神位安装不妥所致。故此神位安放正确与否都能够影响家居财运及健康，安放位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接影响。
一、财神分类：
财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类
1、正财神可分为二种：文财神；武财神
2、邪财神如四面佛等之类。
二、文财神种类：
文财神有四种，分为福禄寿三星，财帛星君，公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来
1、福禄寿三星：在家宅中大多数人都喜欢供奉此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。
福禄寿三星。“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
2、财帛星君：他是一个面带白须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“招财进宝”的卷轴，号称：金神，就是天上的太白星君，就是当年招安孙大圣未遂的太白金星。又称：财帛星君，专职掌管天下之财。有求必应，最乐于助人；所以财神，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
3、文财神比干，传说比干为商朝忠臣，天帝怜其***，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神
4、生财有道的智慧财神范蠢：范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了
三、武财神种类
武财神种类:武财神在民间常供奉的有两位:一是黑口黑面的赵公明,一是红面长
髯的关帝圣君。(请搜索:刘德洪周易网)
1)赵公明。这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大,可以降龙
伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神,民间相传他能够伏奴
降魔,而且又可招财利市,即招财化煞而保屋宅平安,所以北方很多商户均喜欢把
它供奉在商铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。
2)关公。红面长髯的关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将,与刘备及张飞
结义兄弟,形象威武,正忠义胆,可镇宅平安,招财进宝。形象威武,他不但忠勇
感人,而且能招财进宝,护财避邪。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清
薄,而且形状威武,讲信用、重义气、能招财进宝,护财避邪,小人横事不敢来犯
生意便可以兴隆、财源广进,故为商家所崇祀,是人们经常供奉的武财神
四、邪财神
邪财神主要有一种：是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
五，请财神
1、请财神，选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺等带有武动行为的行业，因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效。
2、请回财神，要开光，开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有效用。
六、财神的摆放
1. 文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
2. 武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
3. 邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。
七、供财神，
财神安放好了后，就是该如何供奉财神啦。如供奉财神效果更好呢？那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
1）财神要放在人多的地方，因为财神喜喜庆。热闹，也就是他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记好了，千万不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。这样的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙。
2、财神周围要明亮，尤其是财神面前要明要亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三十晚上到初一整天的烛光是决不能断的，灯光亮，也叫财源广，再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道，给财神供什么、实际上，财神是比较随和的。你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、米面饭、水果等，鸡鸭鱼肉，什么都行。再有，财神给武财神供酒，这些都行，但是给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他知道你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。
4、上香。上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，马上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力，让你财运更多、更旺
供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，自己努力也是很重要的，在平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人，多交知心的好朋友。让你在一生中，财运不断，发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼。
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财神的习俗
俗传农历正月初五为财神生日，也叫“财神日”，这一天最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。农历正月初五接财神的习俗，自明清以来就十分盛行，迄今仍流传于民间。民间传说财神即所谓赵玄坛，又称赵公元帅，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣，正是沾光于这套招财进宝的班底，赵玄坛便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。也有传说财神赵玄坛性格懒散，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且十分随意，不定去往哪一家，所以，人们都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接赵玄坛。
农历正月初五这一天，尤其是商家都要举行隆重的祭祀仪式，为了抢先接到财神，商家往往多于初四晚举行迎神仪式， 一般店堂从外到里依次摆上三桌供品，首座桌为果物，有广橘，象征生意门路广；蜜橘，象征生活甜蜜；福橘，象征福星高照。第二桌为糕点，多用各种年糕，取年年高之意，年糕上插上松柏枝，象征青春永驻，延年益寿。第三桌为正席，有猪头、全鸡、全鸭、全鱼等，象征富裕圆满，有招财进宝，鱼跃龙门的吉意。还要盛上一大钵饭，饭上插上一根大葱，葱管内插一只千年红，寓意“兴冲冲，年年红”，祝愿生意兴隆，红火之意。迎财神仪式一般由店老板主持，店老板手持香烛，分别到东西南北中五方接五路财神，每接一方财神，都要燃放一次鞭炮，以示欢迎庆贺。五方财神都接到之后，便挂起木刻印刷的五路财神像（如清代上海《五路财神》纸马），点燃香烛，然后由店老板亲自率众伙计顶礼膜拜。祭拜财神之后，将财神像捧到店门口焚化。接下来是老板摆酒宴与众伙计聚餐。到了初五凌晨，家家店铺都抢先开门营业，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎，俗信举行这番迎财神仪式可求得财神保佑这一年生意兴隆，财源茂盛。清人顾禄《清嘉录》卷一“接路头”条有记，这是由祈利求财心理所引发的抢先接财神的风俗，一个“抢”字表现出人们个个争先抢迎财神的情形以及期盼率先发家、惟恐落后的竞争心态。可见这一风俗的功利所在，就是人人满怀发财的希望，祈求能把财神带来家里，在新的一年里大发大富。
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