农历正月初六，又称为马日，在这一天老一辈有种很有特色的风俗——送穷，也就是恭送“穷神”。
求顺送穷神
传说中穷神是颛顼帝的儿子。不熟悉历史的人可要问了，这颛顼帝是谁啊？要说起颛顼那可还真是了不得。相传他是五帝之一，可相传颛顼帝这个儿子身材瘦弱矮小，平时喜欢穿破衣烂衫，喝稀饭。在皇族圈子里是相当不受待见，因此大家都叫他穷子。正月初六，穷子去世，宫人赶紧把他给埋葬了，并说“今天送穷子”。所以从那之后，穷子就成了人人避之不及的穷鬼了。相传这一天，家中主妇都要把节日里堆积的垃圾扔出去，称为“送穷鬼”。
欢喜迎福神
“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗语相信您一定听说过，传说福神刘海是个穿红披绿的胖小子，形象很受人们欢迎。据说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的二倍，两个六就是六六大顺，一年做什么事都顺顺当当的，谁不喜欢？
今天在广州，这天开市的商店门前要摆上一盆或多盆大橘子，橘子一定要多，否则就会空多橘少，与粤语“凶多吉少”谐音，“意头”不好。
另外按照“三六九，朝外走”的传统习俗，大年初六最好到公园等场所游玩，在游玩时如果有意识地把行走线路定为一个圆周，则意味着可以实现在新一年“行大运”拿个好彩头。
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大年初六之送穷神
1、今日各商铺可以启市开工，在这一天才真正开始工作或做生意，也就是大小商家店铺开市开工的日子，启市是商家每年的首座件大事，一个好的开始，就是成功之一半，特别重视这一天。会在店铺招牌上系上红彩，张贴红纸书写的开市大吉、招财进宝、生意兴隆、万事亨通等词语，今日开市的吉时为5-7点或9-11点，商铺开门后，举行开市仪式，要把全商铺或公司内外灯亮着，光明四周，在厅堂之处置一香案，先由老板或主管点燃一炷香，走到商铺门外向西南方或正东方，抱拳行礼，诚心祝告，赐福增财，插于香炉中，再逐一上供，再由各部门主管或各员工，逐一上香祷告祈福，再由老板或主管焚化金纸元宝，通化后再奠酒及茶，放鞭炮，以示启市开工大吉。礼成后，再分派利是及嘉勉众员工等人，员工与员工互相祝贺吉语。但属虎的不宜在今日开市，可以选择在初七的5-7点、11-13点，面向正东方或西南方年初六，行礼祝告。如果能找老师按照法人的命理喜忌来择吉日吉时则是最好。老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取响响当当，大吉大利之意。还找一个全乎人来到各屋转一下，说些吉庆话，如开市大吉、吉庆有余、事事平安等。开市前忌讳外姓妇女到家里串门，等开市以后，禁忌即告结束，一切恢复如常，邻里也可恢复串门交往。
2、如果有跨地区到外地上班的，今日也是个很好的出行日，可以外出离家了。
3、今日是厕神巡查的卫生日子，要清理一下厕所，千万不要凌乱污秽，扫洒干净即可。
4、初六又称为马日，不能骑马。今日如果当地的天气晴朗，则今年的马是比较兴旺的。
5、进入正月以来，只能到初五才能倒垃圾，才能开始打扫，在初五倒完垃圾后，可在今日做个大扫除。
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大年初六，即农历正月初六，又称为马日。
在此，先说一下为什么从正月初一到初七都称为什么日什么日的故事：
我国的民间传说，盘古开天地，女娲造生灵。与《圣经·旧约》里面上帝创造世界的说法不同，我国人的创世故事不是一个神创造世界，而是好几个神。《圣经·旧约》里讲天地之初，上帝说“要有光”，于是，就有了光。我国的创世故事是盘古孕育并诞生在一个混沌的世界，他拿起一把大斧，把天地分开，于是也就有了光，同时物质轻者上升变成天，重者下降变成地。《圣经》说上帝用了七天创造了世间万物包括人类，而我们盘古分开天地后，就累死了，身体变成山川河流，日月星辰。可以说，西方的上帝把什么事情都给包下来了，而我国的创世说是一个接力赛，盘古死后创造生命的任务交给了女娲。女娲娘娘是生育之神，她选定了一个时间点，开始创造生命。从最初的正月初一到初七，她造了六畜和人类。顺序是，正月初一日造鸡，故这天称为为鸡日；以此类推，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日。都是与人关系比较密切的动物（或曰家畜），至于其他的大象、老虎、狮子、蚂蚁，估计是女娲顺带脚先帮人造一些有用的家畜类，抽时间做了别的家里不太常用的。话说到了初七，女娲娘娘按着自己的模样，抟土造人，故初七日称为人日。（所以说女娲娘娘造的首座个人应该是女人，接着才做出来男人。）《圣经·旧约》说人是上帝按着自己模样创造的，首座个人叫亚当，把亚当的肋骨抽下一根做了一个女人，叫夏娃。女娲娘娘的抟土造人，有材料、有模型、有工艺，看起来更人性化一些。至于教化人类的事，西方是除了圣父上帝外，还降下圣子耶稣，而我国这边就交给后来的伏羲、神农、黄帝、颛顼、大禹、周公、孔子等圣人接着进行了。
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好啦，讲完女娲七天造生物的故事，再说大年初六吧。
正月初六，也就是马日，这一天主要办的事，在农业社会是下田备春耕，同时还有一项象征性的仪式，就是把穷神送出门。
古人把大年初六称为“挹肥之日”，说通俗一点就是打扫厕所的日子。因为进入正月以来，从除夕一直到初五，都不能打扫厕所。过去的厕所里面都是蹲坑，几天不打扫，坑中的粪便也就快漾出来了。去过农村的人都知道，厕所离居室比较远，虽说上厕所要走过院子有些麻烦，但是在居室一般闻不到气味。大年初六这一天，节基本过完了，该回到过平常日子的状态了，就要将厕所清扫干净。打扫厕所这个工作就叫“挹肥”。现在大家多使用抽水马桶，就不存在这个问题了。还有一种说法，就是这一天厕神要来检查工作，看自己管理的地方是不是干净整齐，所以一定要清理厕所，让厕神高兴。
厕所的粪便清理出来，怎么处理呢，肯定就是送到田里去当肥料啦。于是，人们从这一天开始下田劳作，不从事农业的人就开始去上学、做生意，反正不能闲着。这天，也就成为开始下田，准备春耕，经营业务开始的日子。
大年初六还有一个习俗，就是求顺扔穷鬼。穷鬼也就是穷神，不是正月初五迎财神吗，可是在初四的时候，神都回来了，作为神的一员，穷神也跟来了，得，到正月初六就把穷神送走吧。
那怎么祭送穷鬼（穷神）呢？
一定是要恭恭敬敬地送，其方法如下：
有些地方人们熬些粥饭、找些污秽杂物、破衣烂衫，在门外把粥饭当贡品祭祀，把污秽杂物、破衣烂衫用火烧了。您想穷神肯定是一副寒酸打扮，只能用打发叫花子的方式来送走了，要是供大鱼大肉，烧华丽衣服，穷神不愿意走怎么办呢；
还有些地方的送穷仪式，是在旧的扫粪扫帚上面放七个煎饼（估计就是小烧饼），一同放在大路上，就不要了，表示把穷神送走了；
还有地方（估计是南方）习俗是这天做芭蕉船，上面点上明烛，放到河里，让其顺水漂流，意思也是送穷鬼（穷神）上路啦。
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