子时为什么不看卦？
由于子时阴之气尽末，气血起始，天地之间阴阳工作交接更换，时光里阴阳杂乱不清，因此不好易占。
有哪些观点？
我国是风水学大国之一，自古以来就会有运用八卦，周易来算卦的传统式，可是看命也是需要看时间的，有古话“子时不算命”便是在子时候是不可以算命的，为什么有那样的观点？《三命通会》记述了一个三人同命的命例（甲子年乙亥辛未戊子），即三个人的八字完全一致，一个是江右人，名字叫做罗洪先，是个狀元；第二个人是泰丰国际人，是个生员；第三个人是河南人，为列侯的人。此三人后天性的运势区别极大，也许不可以简易用出生地点的地理风水差别来做解读了。可是，难题到底出在什么地方呢？
子不问卜，自惹祸殃
“子不问卜，自惹祸殃”说的是子时的过程中不可以求神拜佛问卜，这也是很避讳的，会遭来祸患和恶运。这也是源于传统的“彭祖百忌”。彭祖百忌是说一些日子的忌宜，在一天中的某时不必做某件事不然会产生某件事。合适或不宜做什么事情。
彭祖百忌对十二时辰什么事儿不可以做有实际阐述，例如：“庚不经脉纺织机虚张”、“甲不买入钱财损耗”这些。在其中戊、子、甲、庚全是指时间。
此八字生在子时，叫“子时不看命”。为何古时候命家不肯给子时出世的人看命呢？由于常常算禁止。怎么会算禁止呢？缘故有二：
一是，从当日23时许次日零晨1时的两个钟头为子时，正中间的24时（也称0时）为二天中间的交界，因此，子时便被分为了前子时和后子时，前后左右子时各为一小时，前子时在上一天，后子时在下一天，但前后左右子时的十二天干同样。
古代我国仅有“时间”的定义，而钟头的理念是近现代才由西方**引进在我国，因为沒有区别前后左右子时，造成子时出世的人里约过半数人的生日产生不正确，而日天干地支一错，八字必定发生***性的不正确。
二是，若在一天中论，也分早子时（0时至1时）和晚子时（23时许24时），虽同是子时，但两者的十二天干却不同样，如不进行区别，一概用早子时来取时干，必定也会产生不正确。
看一下明朝编撰的《三命通会》六甲十二时断吧，不会太难发觉，子时的八字仅有早子时，而无晚子时，因此，当日23时许24时陌生人便被不正确地列入次日陌生人了，自然都没有迟早子时之分了。因此，《三命通会》记述的此“同命”三人的八字自身便有不正确或一部分有不正确，用不正确的八字去断命，又为什么不容易揠苗助长呢？
好在近现代人早已改正了古代人的这一不正确，子时陌生人只需生时能精确到分，其命彻底能够 算出。
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