送子观音来历
在观世音菩萨信仰中，送子观音深入人心。她贴近人们的日常生活，关心人们对生命的热切渴望。也正因为此，她不再高高在上、远离尘世，而是具有强烈的亲和力，为广大民众尤其是妇女所崇拜。
“送子观音”俗称“送子娘娘”。送子观音一律为女性形象，怀抱男童，双手作外送形，或坐或立，面露亲切慈爱的神情。
《法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”
上段文字的意思是说：如果有女人想生男孩，只要真心礼拜供养观世音菩萨，便会生下福德智慧的儿子。如果有女人想生女孩，只要真心礼拜供养观世音菩萨，便会生下端正有相的女儿。这应该是“送子观音”的由来。但是，这里只说了观世音菩萨的无量慈悲，但并没有明确说明“送子观音”的名号。因此，“送子观音”的形象，是由我国佛教信徒们所创造的。
另外，按照现代科学的解释，生儿育女是男女双方的功德。所以，不仅女方要真心供奉观世音菩萨，男方也要诚心供养。如果男方修行不够，福分浅薄，也是求不到的。
关于送子观音的故事有很多。
一是据说，送子观音原是一名舞艺超群的牧羊女，因她的才华而受人仰慕。有一回，国王设宴款待得胜归来的勇士，邀请她前来献舞助兴。牧羊女虽已怀有身孕，但王命难违，只得赴约。勉强舞罢一曲，便想告退。偏偏五百勇士饮酒兴起，强邀牧羊女共舞。在混乱而激烈的过程中，牧羊女终于失去了她的孩子，悲痛欲绝的牧羊女也因此一病不起。死后的牧羊女，成为了鬼王的妻子。为弥补生前丧子的悲痛，于是生下五百个孩子。纵使如此，也仍不能化解她心中的怨毒。每当夜晚，她便化成狰狞的鬼母，到人间伤害婴儿，造成人间极大的痛苦和恐慌。
有一天夜晚，鬼母归来，发现她自己的孩子竟然少了一个。她上天下地，不管怎么找都找不到。就在她肝胆俱催之时，佛出现了。原来，佛为了度化她，把她的孩子藏了起来。
“你有五百个孩子，失去一个尚且悲痛欲绝；世人只有一两个孩子，失去了孩子，他们的心情如何?”鬼母豁然开朗，深深体会到往昔的罪孽深重。为了赎罪，便将自己的五百个孩子送给世间求子的夫妻。转念之间，鬼母化害生为舍生，从此被尊为送子观音。
二是据说，我国晋朝有个叫姓孙的益州人，年过五十，还没有儿女。他家距佛寺很近。景平年间，一位和他熟悉的和尚对他说：你如果真想要个儿子，一定要诚心念诵《观世音经》。孙氏接受了和尚的建议，每天念经烧香，供养观音。过了一段日子，他梦见观音菩萨告诉他：“你不久就会有一个大胖儿子了。”果然不久，夫人就生了个胖乎乎的男孩。
类似的记载还有：相传元代南京大宁坊有个王氏，年过四十无子。至元二年，于友人马公家神前，见到一部《白衣观音经》，便专心致志地念起来。以后每天都念，从不懈怠。次年四月十四夜，他的岳母刘氏梦见一个白衣人，头戴金冠，抱着一个婴儿，对她说：“我给你送圣奴来。”刘氏接过婴儿，抱在怀里。第二天，她女儿即怀孕，后生下一个儿子，模样和梦中白衣人送来的婴孩一样，于是就为这个孩子取名“圣僧奴”。（免费算命网www.zhouyi.cc）
如何拜送子观音
想要求子，就要努力发心，做生意上班要努力，求子一样也要努力，不要随缘。我建议，要求子的，去造一尊观音菩萨像。造佛像求子，比其他的善事都好。这里本来没有菩萨，你给他供养一尊，这就是很好的缘起，这个缘起就是你有孩子的缘起。
清朝时，有个萧善人要求子，就到永春附近的观音庙求子，看到观音庙很破，就换了观音菩萨金身，重修了庙宇。后来果然，萧家夫人就梦到一个长者，就怀孕了。这个孩子就是后来鼎鼎大名的虚云禅师。
求不到孩子，首座和福报有关，这个福报包括了夫妻双方的福报。我听师兄说，两对夫妻同时去普陀山求子，一对夫妻到了普陀山，求子不诚心，还赌caipiao 。结果求不到。而另一个，很虔诚，很快就求到了。观音菩萨希望我们都能改恶从善，都能积极向上。要学会做个利益别人的人，这样求什么都比较满愿。
如果要求子的，要把求子放在首座位。也不要享受吃，享受穿，就努力培养福报，诵经，然后认真回向。每天起来都要念经回向求子，每天念经，每天做善事，以这个心来求子，一定能求的到。
求子的可以如此发愿：
我自知福德浅薄，业障深重（如有堕胎的人，要先忏悔堕胎罪业，没有堕胎过的，求不到孩子，都是福报小的原因。）导致求不到孩子，现在听闻观音菩萨名号，我一定要好好断恶修善。从今天开始，我不为自己求福报，享受，只想要一个福德智慧的孩子，我们来养大他，他以后能做个善人好人，利益别人的人。求观音菩萨满足我的愿望。
具体的做法：
1.每天念普门品三部，每天如此。每天坚持吃素，拜观音菩萨。（如果有诵地藏经的，也可以，地藏经主要用来忏悔罪业，尤其是堕胎罪业，而普门品则是求子的。一起颂不夹杂。但一定要颂普门品为首座。）
2.我愿意把工资的三分之一，或者二分之一都供养出来，供养给观音菩萨。（求子的话最好供养观音菩萨，造个观音像为首座。哪里的观音庙比较破，你去修一修，一定会有的。）
3.我愿意一有空，尤其每周日周末就去寺院做义工，扫地板，清理垃圾，扫厕所。（相对于其他公益场所，建议去寺院培养福报，为首座。）
4.我要珍惜福报，不买贵衣服，不买零食，不吃肉类的东西，不吃贵的食品。尽一切能力节约福报，少打的，做公交车等。（这就是行动，要用行动来做。）
5.要求子，要发心，要用行动去做，去努力。你付出多少，菩萨都会知道的。慢慢的，一定会有孩子的。
礼拜就是带着恭敬心、至诚心；供养就是以香花等物品供品养；多称念菩萨的名号。最好能供奉观音大菩萨，专诚礼拜供养，每次拜完之后，说出你心中的愿望。如果你至诚恳切，诚心诚意的有求于观世音菩萨，菩萨是会遂众生所愿的。如果如愿，一定要戒杀、多放生、尽量吃素、多布施、广行善事，为孩子积福，平时也要多称念菩萨名号。
佛曰：今生种种遭遇皆是前世造的因。若想求子成功，先要了业，或是许下愿了此业的愿望，并在菩萨的指引与加持下来了业消除此业，这样求子才会圆满，比如经常随缘放生物命，解救与爱护物命，积善；经常读佛法经典“妙法莲华经观世音菩萨普门品”，并持戒一段时间(7天或半年），期间尽量的不吃肉、鱼、葱蒜、不同房（目的是清净与保养身体，调整身体的不良状态），在期间要经常读诵普门品，只要真诚的做，菩萨必会亲临满你所愿。雷雨、大风等天气不要同房，这样对以后的孩子不好。以上所说的尽量做即可。去寺院或是佛堂不用买那个又高又大的香，化学合成的，即污染空气又熏人。一颗真诚的心，一个至心的礼拜与菩萨名号即是对菩萨最好的供养。
最重要的三点：1、经常诵读普门品，此经读懂了，去不去普陀山都行了。但是有机会的话还是去的好。2、尽量如理如法的放生，最好是吃素。3、经常默念“南无观世音菩萨”或“观音菩萨”。
女人生产时一心称念南无观世音菩萨，必得顺利生产，没有痛苦。母子平安。
女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及儿子有慢性惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心力小，故感应亦小。又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。若至诚恳切念，决定不有苦痛难产，及产后血崩，并儿子惊风等患。纵难产之极，人己将死，教本产妇，及在旁照应者，同皆出声念观世音。家人虽在别房，亦可为念。决定不须一刻工夫，即得安然而生。外道不明理，死执恭敬一法，不知按事论理，致一班念佛老太婆，视生产为畏途。虽亲女亲媳，亦不敢去看，况敢教彼念观音乎？须知菩萨以救苦为心，临产虽裸露不净，乃出于无奈，非特意放肆者比。不但无有罪过，且令母子种大善根。此义系佛于药师经中所说，非我自出臆见，我不过为之提倡而己。
以上是用行动来表示，很多人求子不到，除了信心不足外，就是行动不够。行动做了，心量就打开了，境界也有了。可以尝试去寺院做义工来求子。
向观音求子需要做什么
求子的，一般都会教授去念普门品，而且感应很多，自古以来，向观音菩萨求子的人，数不胜数，而且灵感非常。念普门品时，应如是发心：
大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，弟子现在受到求子的困扰，祈求您的加持。法华经说，“若有众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”又说：“若有女人设欲求男，礼拜观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”弟子现在受到苦恼，祈愿观音大士，千眼照见，千手护持。加持弟子能求得福德智慧之子。弟子以后将去恶从善，发愿每天念普门品（三或五）部功德，持续一两年，同时布施净资（多少金额）供养观音菩萨。以此功德，感恩观音菩萨，并将此功德回向布施给天下所有求子的众生，只要他们有祈求观音菩萨加持求子的，都能满足愿望，求得福德智慧的孩子，将来孝养父母，利益社会。也祈愿观音菩萨，梦中加持，净除弟子业障，得到福德智慧的孩子，将来能利益众生。祈愿观音菩萨慈悲悯我。
上面这个是发愿文。要记得，观音菩萨是千处求，千处应。菩萨能了知众生的苦，了知我们的苦。所以要感恩。这个发愿文后，善男子善女人，应该要戒杀放生，心怀慈悲。每天念普门品和观音圣号，同时多做善事。
先举例法华经中对观音菩萨赞美的话，这两句经文是让我们生起对菩萨的信心，以及对观音菩萨救苦的感恩。单单这个发愿文，这两句就很有加持力。要求子的人，也可以念以上的两句经文。对菩萨要有这个信心后，然后去做善事。为什么要配合做善事呢，孩子是一个人的福报。善事是培养福报的基础。个人修个人得，观音菩萨虽然大慈大悲，但福报还是自己去修的。所以要做善事，以前泉州萧善人，为了求子，就翻修了永春的一个观音庙，后来就诞生了一个福德智慧的孩子，就是后来影响我国佛家的虚云长老。善事要多多做，等善事能量具足后，加上念普门品忏悔业障的功德，一定可以如愿。
那求子的人，除了念普门品外，也可以念地藏经，药师经，金刚经，阿弥陀佛经，都可以。不夹杂。但要记住，普门品是主要的，其他的经文作为辅助，功德也一并做如此回向。但你一定时刻向观音菩萨祈求，这就是求子的秘诀。要真诚，不要散乱。也就是说，观音菩萨是我们求子的本尊，其他经文的功德，都作为辅助。是可以的。但最好不要，你今天向观音菩萨求子，然后后天就觉得地藏菩萨感应，向地藏菩萨求子，不要这样，这样你信心就不坚固了。比如我们可以颂地藏经，回向给孩子的冤亲债主离苦得乐，就这么专门一个事情，是不夹杂的。当然，你如果不想颂其他经，单单一个普门品，配合做善事，也一样可以满足愿望，要有信心。
这个回向文，要回向给求子众生。因为求子的人，知道求子的苦，那应该更能体会其他求子的人的苦。我们要同体大悲，要回向给求子的人，让他们都能满愿。同时呢，要求到孩子，都是福德智慧的，善良的。
还有个重要的事，有的人堕胎后求子，这个要先忏悔，忏悔这个罪业。这个是要点醒的。忏悔后，然后慈悲心求观音菩萨，一定满愿。要有这个信心。过去的恶业，忏悔后就好了，要对菩萨有这个信心。菩萨不舍弃任何人，哪怕是五逆十恶的，所以要有这个信心。
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