风水学中的“开杖”指的是什么

风水学中的“开杖”指的是什么

开者,龙势直冲当头,有杀对顶,中分其脉,两边受穴,分开一脉而作两穴,脱中杀而傍脉倚穴者也。盖开杖之法最难。当脉则冲煞而速祸,脱脉则无气而防绝。故分开两旁,收其左右相顾之意,倚其中抽平分之势,翕其应乐,纳其堂食,循脉雄强将弱之外裁穴,方为合式。

必须穿心出帐,直来直受,正向正坐,不畏直硬。但傍城借主,或饶或减,或虚或实,皆随局裁成,而不使其毫厘之间隔者,此正开也。又有一等结作,来势雄急相同,但应乐、堂气、砂水、朝案俱聚归一边。聚归左则倚左立穴,聚归右则倚右立穴,其不敢当脉之中而受穴则一也。

大抵多倚、挨、并三作法,杀气在中,不可轻犯;面前沙嘴,不宜直长。尖闪唇脐,务宜横阔。堂水不拘来去横过,但只见其聚、不见其直泄即可,何则?盖龙雄气盛,所以中脉不敢受穴。斯则借脉立穴,发达甚速,力量亦重,故曰"直冲中煞不堪扦,堂气归随在两边。依脉稍离二三尺,法中开杖最精元,"即开杖。

墓地风水的含义

墓地风水, 肉体墓地风水也叫阴宅风水。阴宅风水与风水法则:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。

墓地风水,阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应.再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。

墓地风水学讲究

在墓地风水学术语中人们常见这样一句话:"入山寻水口,登穴看明堂",就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。

水来处叫做"天门",如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫"天门开",那么水去处就叫"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫"地户闭"。水深则预示财大,水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。

墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。


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