祖坟风水与八字的关系

祖坟风水与八字的关系

八字分析祖坟好坏

年柱代表祖辈情况,尤其年支距日主最远,代表祖先。年支为喜用神,不受刑冲克伐,生旺得力,在组合中能起到好作用,则祖坟风水好,能得到祖先荫庇。反之,则祖坟风水凶,得不到祖先荫庇。若年支为闲神,则祖坟风水一般。年支虽为喜用,但弱不得力,又遭冲克,说明祖坟风水本来不错,但后来遭到人为损坏,风水由好变坏了。年支虽不为喜用,但由于组合关系也能起到好作用,说明祖坟风水还是可以的。年支为忌神,但弱不得力,又被刑冲,则说明祖坟风水本来不好,但后人有补救。

人在世上可求得两种护佑,一是神明护佑,二是祖先护佑。祖先的骸骨居于福地,自然能够荫庇后代,若祖先的骸骨居于凶地,给子孙后代带来的只能是凶祸了。“一坟二房三八字”,祖坟对个人命运的影响是至深至远的,还决定着一个家族的兴衰荣辱。只要留心你就会发现,一个家族的人,往往具有共同的特性,若主文贵则多数都是文职,出武贵则多数都是军警人物,主发财则多数都是商人,祖坟凶则多数出顽劣之徒。

在实践中还发现,有的家族中女性寿长,媳妇、女儿都很能活,而家中的男人大多寿短;有的家族中男性寿长,媳妇、女儿往往体弱多病,中途寿夭。有的人来看八字,把一家人的八字都拿来看,包括父母、兄弟等等,若父亲婚姻不顺,兄弟姐妹婚姻不顺,自己也婚姻不顺,则肯定是祖坟的问题。有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等,这些都是与祖坟风水有关的。

八字预测祖坟风水

八字阴宅在官杀,只在干上不在下。官杀同时都出现,不看官星专看杀。如果同现两个杀,说明祖坟已分家。干上官杀都不现,就以年柱代表它。           

干为朝山是前面,支为朝向为后方。临干冲克朝山破,十二地支为朝向。子午南北卯东西,寅为东北西南向。辰巳东南对东北,未申西南东北向。戌亥西北向东南,地支藏干土质辩。     

丙丁红土壬癸黑,庚辛白象戊已黄。甲乙青土家有根,近有草木左右长。地支藏干小环境,壬癸近有坑沟水。甲为大树乙小木,丙丁枯树或干沟。戊为左高已右岗,庚辛为路或石头。整个八字大环境,断法支藏都一样。站在朝向说方位,阴宅左右要转向。          

隔位地支为龙位,五行定位来龙方。阴宅地支若被冲,标志阴宅已破相。阴宅地支若伏吟,可能两处或梯田。阴宅周围尽是土,可能坟在田地间。           

阴宅支藏对日主,十神心性断的全。十神心性指家庭,并非专指哪一单。藏干重点看主气,若遇空亡要反断。支藏十神看仔细,正官伤官要犯官。食神遇枭消化差,伤官与印少亡见。偏才遇动家有贼,财印相遇读书赖。食伤有生甲乙木,家中定有腮须男。食伤旺相临金水,家中恐有风流玄。  

祖坟是否已迁移,就看四柱和三垣。凡有冲合祖坟位,祖坟肯定要搬迁。主冲主合是新坟,不论地支和天干。若问迁移应何时,大运再有冲合现。

如何从八字分析祖坟风水

据说祖坟风水好了,能荫泽后人,后人宏观上发展大小,与长辈死后埋得好坏有关。下面这几个小故事,就足以说明祖坟风水在人们心目中的重要地位。

故事一:

宋开国皇帝刘裕,于公元420年废晋建宋。刘裕发迹,据传是其祖坟葬到了龙脉上。刘裕是彭城(今徐州)人,父亲早逝,发迹前是个穷人家的孩子,一度靠卖草鞋为生。刘家从彭城迁到了丹徒京口里(今镇江),其父刘翘死后,葬于丹徒境内的候山。

候山一带,早在秦始皇时代术士就称有“天子气”。时有善墓相风水之人名孔恭,刘裕与其经过父墓时,问孔恭这块墓地如何,孔不知为刘父墓,答此墓地不同寻常,其子迟早称王。刘裕听了窃喜,后来他果然当了皇帝。

故事二:

齐永明年间,唐?之侨居于侗庐,假称家墓冒出王气,时人信以为真。永明三年,唐?之率400党羽,居然攻陷几座城池,并在钱塘(今杭州)称帝,封其子为“太子”、弟弟唐绍之为“扬州刺史”。唐乱后被朝廷剿灭。

上述风水故事,多出墓工演绎,不一定是真的。现实生活中,我们也不能因为一些夸张的风水故事而致使太过痴迷风水。其实风水的核心就是寻找最为适当人居环境,墓地风水亦是如此。从这些故事中可以看出,从古至今,人们就非常重视风水对人的吉凶影响,包括祖坟风水。

那么,怎么从你的生辰八字里看出祖坟风水的兴隆与破败呢?最直观的看法,就是看八字中的年支:

八字中的喜用神在年支,并且旺相,说明祖坟风水好,能益泽后人;喜用神在年支,在命局组合中又起的好作用大,则祖坟风水非常好,后人受益;

八字中的喜用神虽然在年支,也旺相,却被冲克,说明祖坟好风水遭到后人损坏,益泽后人之力大打折扣;喜用神虽然在年支,但衰弱,说明祖坟风水一般,对后人的福泽不大;

八字中的忌神在年支,但是衰弱,说明祖坟风水一般,对后人没什么影响;忌神在年支很旺,受冲克,说明祖坟风水虽然不好,但是后来有人为补救,也能益泽后人;

八字中忌神在年支,并在命局组合中起坏作用大,则说明祖坟风水不好,后人遭殃,子孙贫穷下贱,祸及家族。


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