《罗经透解》是清朝王道亨的风水名著，古人认为风水总括为龙、砂、穴、水、向五大原则。该书则是这些问题的具体论述。本篇是：第六层地盘正针。
谓先天经盘辨方、定位、立向，为罗经之始。
先天地支只载有十二位，一名十二雷门，为胎骨龙。
以正针论之，子、午、卯、酉为天地四正之位，寅、申、已、亥为五行长生之地，辰、戌、丑、未为五气归元之所。
故后天正针运用，支支相顶。
地夫属阴，静不动也。
后天增之四维、八干。
四维者，乾、坤、艮、巽；八干者，甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸，属阳，主动，以居十二支位之界缝，当气候遁代之间。
所以天地间有阴不可无阳，阴支中得阳干，是不得错杂其间，则阴资阳而不至于虚，阳藉阴而不至于孤，二气自有化生之妙矣。
后天正针之制，不外先天十二支而变矣。
地盘全为缝针、中针之根，穿山透地之本。
五行生旺休囚之异位，阴阳顺逆旋转之殊例，自此而推。
上参日缠舍过将。
下察九州岛岛分野，诸妙俱备。
智者熟此，后人以正针二十四山本于文王八卦，每卦管三山，子、午、卯、酉居坎、尚、震、兑四正之位，为四藏卦；乾、坤、艮、巽、居四维之地，为四显卦。
四正得金、木、水、火之正气，坎居正北，左右壬、癸付之；离居正南，左右丙、丁付之；震居正东，左右甲、乙付之；兑居正西，左右庚、辛付之。
四维者，乃地支中之四库，四生附也。
乾居西北，戌、亥付之；坤居西南，未、申付之；巽居东南，辰、已付之；艮居东北，寅、丑付之。
偏正兼该，显藏互用，经天纬地，无所不贯。
格龙、定向、立穴、乘风、消砂、纳水，建宅安坟，阴阳选配，作用最广。
其中排六甲在八门，推五运定六气，五行颠倒，异用无穷矣。
古仙云：“识得五行颠倒颠，便是人间地中仙。”
且又合龙玄关通窍，其用当于龙脊上先分四大水口，次以左右旋论。
古圣云：“乙、丙交而趋戌，辛、壬会而聚辰。丑牛纳庚、丁之气，金羊收癸、甲之灵。”
论先天、后天之理，详明某局水口右旋，甲、卯为乙木，当配丙火出戌口，为妻与夫相配。
若配庚出丑，配甲出未，配壬出辰，便为路遇之夫，犯阳差病。
左旋，丙、午为丙火，当配乙木出戌口，为夫与妻相配。
若配辛出辰，配癸出未，配丁出丑，便为路遇之妻，犯阴错病。
如右旋，丙、午为丁火，当配庚金出丑口，为妻与夫相配。
左旋，庚、酉为庚金，当配丁火出丑口，为夫与妻相配。
若配幸出辰，配辰出未，配乙出戌，便为路遇之妻，犯阴错病。
右旋，庚、酉为幸金，当配壬水出辰口，为夫与妻相配。
若配庚出丑，配甲出未，配丙出午，便为路遇之夫，犯阳差病。
左旋，壬、子为壬水，当配辛金出辰为夫与妻相配。
若配丁出丑，配癸出未，配乙出戌，便为路遇之妻，犯阴错病。
右旋，壬、子为癸水，当配甲木出未口为妻与夫相配。
若配庚出丑，配丙出午，配壬出辰，便为路遇之夫，犯阳差病。
左旋，甲、卯为甲木，配癸水出未口，为夫与妻相配，若配辛出辰，配丁出丑，配乙出戌，便为路遇之妻，犯阴错病。
此四局以龙与坐山配水人堂出口，慎勿忽之。
又如甲、乙、寅、卯、巽五龙入首，左旋为甲木生亥，旺卯墓未；右旋为乙木生午，旺寅墓戌。
丙、丁、已、午四龙人首，左旋为丙火，生寅旺午墓戌，右旋为丁火，生酉旺已墓丑。
庚、辛、申、酉、乾五龙人首，左旋为庚金，生已旺酉墓丑，右旋为辛金，生子旺申墓辰。
壬、癸、亥、子、坤、艮、辰、戌、丑、未十龙入首，左旋为壬水戊土，生申旺子墓辰；右旋为癸水，生卯旺亥墓未。
已，土生酉旺已墓丑。
其诀以入首水出墓库论之。
立向宫位，当依纳水消砂，先贤已经详察明辨，后学惧勿任情自误。
正针红针对地盘午中正南，黑针对地盘子中正北，以八干从其禄，四维从其墓。
八卦统八宫，一卦管三山，唯乾、坤、艮、巽为四维卦。
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