阳宅风水布局与选址，对于人来说太重要了，人因宅而安，因宅而立，宅因人而存，人与宅息息相关相互感通。
阳宅风水选址的好坏不是天命决定的，而是人为选择的结果。因此人之居宅大须慎择，人的居宅可以分为，城居和乡居。
在选择城居和乡居的环境时，其侧重点有所不同，城居比较讲究明堂的广狭，门庭的大小，地基的高低，水流的形状，以及邻屋的排比等。乡居则比较讲究，形局的完整，阴阳胎息的生成，气之沉浮和水口的形势等。
人类居处要与大地山河相协调，即使宅之内形得法，但是如果外部环境选择不当的话，终究不能称得上好宅。
因为阳宅外部环境很重要，这里对阳宅的基本要求可以概括为，地基地势宽敞平坦，周围有山水环抱，有秀峰耸立，水口紧缩，案山横搁等等。
关于阳宅地基的基本形状，我国传统的建筑格局，讲究外形方正对称不无关系， 这种方正的地基，在结构上比较坚实，井然有序，美观大方，符合我国传统的美学观点。
古代阳宅理论，还对不同性质的地基，作出不同的规定，凡京省府县其基阔大，凡城市地基贵高，凡乡村大屋要河港盘旋沙头捧揖。
凡宅左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有污池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武，为最贵地。
显然阳宅选址理论对城市、村落和民居的外环境都作了较为明确的规定，而这种格局又是建立在，较为实际的基础上的。
关于城、村、宅的风水布局选址模式，它们之间有着明显的共性，后有靠山，前有流水，左右有砂山护卫，构成一种相对封闭的环境单元，只是由于它们本身单位大小的等级差别而导致环境模式上的相对差异。
城市的单位等级比较大，所以它就必须从大环境上着眼来选择城址，从地方志上可以知绝大多城市，在说到形势时从其大环境着眼的，对来脉、护砂、朝案、去水等都很讲究条理分明，因为这可能关系到，一国、一省、一县的风水运势的问题，
村落的单位等级，比城市小，大环境上的龙脉、形势已由上一单位等级决定，大多数村落选址，主要着眼于小的单位等级的风水环境。
同样道理，宅址的选择则着眼于阳宅本身的风水环境为主，虽然城、村、宅的选址，在尺度上有差异，但它们之间还是以共性为主的，可以说宅址是村址的复写，村址是城址的复写。宅址、村址和城址之间，是一种全息互显的关系，它们有一种共同的环境模式，这就是风水所特有的空间结构。
阳宅风水选址与布局，凡宅左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有洿池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武，为最贵地。想了解更多风水知识请点击下面标签。
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