老人大寿的时候我们都是会去祝贺的，这表示对他们的尊重也可以图个好的彩头，我们可以通过70大寿有什么讲究来了解这方面的信息，那么现在就可以跟随小编一起去看一看70大寿有什么讲究，70大寿什么时候过好，快来下了解了解吧!
【70大寿有什么讲究】
祝寿——为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等;一般过寿只有寿人、寿桃。
一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。
拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、“寿域开祥”等。
中年人讲究过三十六、四十九，俗称“门槛子”。到这一天，家人用红布做成红裤带系在腰间，或用红布做成内衣穿上，意在消灾灭难;老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。
还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生日”。
【70大寿什么时候过好】
老人过生日，最好是在老人自己生日的那天过，这样老人会感觉自己被惦记着，心情也会很高兴，而且老人也会感觉自己很有福气的，老人过生日，最好不要选在周末或者是假期，这样老人不会有时间，而且也没有人给老人过生日的，最好是在老人自己生日的那天给老人过生日，这样老人会很高兴的，老人也会感觉很幸福的，老人的生日，不要选在周末，或者是假期，这样老人会很辛苦的，也没有人给过生日的，老人的生日，要提前一个星期或者是一个月，就可以了，这样老人也不会很辛苦，老人也会很高兴的。
【70大寿是过70还是69】
众所周知，在科学技术如此发达的当代，科学能解释的事仍是有限的，如果说祖辈们口耳相传近千年的“老话”全属信仰崇拜可能也是武断的。千年中华文明可以说是一部孔孟之道的诞生、发展、传承史，几乎历朝历代的统治者都不约而同地选择推崇延续孔孟之道。有人说我国人没有信仰，其实我国人的信仰不是什么经也不是什么教，它是根植于我国人基因里的“天地君亲师”、“家国天下”。
自古以来，我国人就有崇拜祖先的传统，我国人祭拜祖先敬畏先贤。“学而优则仕”，近千年来几乎所有我国人都走过同样的科举路，而孔孟之道则是“必选科目”，对于有着近千年耕读文化的我国人来说，孔子、孟子是不能逾越的圣人。而相传孔子寿数是七十三岁，孟子的寿数是八十四岁，圣人的寿数自然是避讳的，不是不可超越而是不能超越。据记载古时候活到近百岁的人也不少，七十三、八十四是对圣人的敬畏，只是年代久远，越传越偏离本意罢了。
“人活七十古来稀”，在物资条件和医疗条件极其落后的年代里，一个小毛病就足以致命，古时候的人均寿命极低，据资料记载直到解放初我国的人均寿命才达到35岁。由于缺衣少穿，根本谈不上医疗保障，很多人活动三四十岁就离世了，能活过六十的就算高寿了。对于绝大多数生活在社会底层的人来说，沉重的赋税、辛苦的劳作更压的人们透不过气来，能长寿的更是凤毛菱角，七十三、八十四也许只是望川兴叹。
在人均寿命较低的年代里，老人活到七十三岁也许已经经历了多次白发人送黑发人，其中的心酸与伤痛也许只有自己懂，如果还要活到八十四岁，周边的人来来往往，其中的孤独落寞更是无以言说。在医疗条件落后的情况下，人老了也必是一身病痛，艰难度日亦是受罪，“七十三、八十四，阎王不接自己去!”谁说不是老人真实的想法呢?
“七十三、八十四，阎王不接自己去!”与其说是信仰崇拜，不如说是千年农耕文明的智慧结晶。现代医学表明，人类的生命活动存在周期，且有相应的高潮和低谷，随着年龄逐渐增大周期反应越大，而七十三、八十四正处在周期的低谷，有调查现实在七十三岁和八十四岁离世的人确有比七十岁以上离世的人稍多。
随着生活条件和医疗条件的不断提高，我国人均寿命持续提高，1949年35岁、1957年57岁、1981年68岁、2018年77岁，相比于建国初已经上升了一倍有余，国人的寿数正逐步提高。然而随着社会的发展，离乡打工的人越来越多，大部分农村老年人正忍受着“空巢”、孤独，没有了天伦之乐的高寿又有什么意义，也许活的只是寂寞!
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