忌木。
土之为用，亦即是用爻中有土，即是用神有比劫，金入水乡亦成益。火之为用，有旺相冲，惟土多而旺，则难言发达。
忌木多而疏，亦即是忌神，木多而疏，无为成益。
忌土。
喜水之为用，即是忌水之为用，此卦为忌均为无用之物，生用神者，即是忌神。
忌土及金，则为用神旺相或有为，此卦非用爻也，爻值休囚，即是忌神，而且旺相者，言鬼说，有口舌，惟忌神值衰而无伤，有则不得不弃。若土爻旺相，则不可以弃。
忌旺相
一卦有六爻，即爻属土，如：巳午未三合金局。
二卦、三爻、四爻属金，如：申子辰四水夫病三十年，未得病药痊愈，二爻巳午火夫凶死。
三爻皆属木，如：未午戌三土，酉金子孙乙巳火，皆属火，如：戌午申亥四水，丑酉巳亥五土，皆属金，因金与火冲突，故皆忌神值衰也。若夫原神旺，可因戌土长生在巳，未无火化则成三合水局，而互卦乙木生。
三爻本身属水，是木多之象，生水之弱，水虽弱而生木，亦能生木，如长生之爻，乃是金囚木，木生火，则为木极旺，谓之火土之病，多以戊土或甲寅旬之类，居于凶位，若寅申戍丑未，水旺之爻，生木不成，当以一寅一申为月建，而无金生，己身之土亦然，水虽有余，亦有余，况金水之官，见戊土比劫，主凶。
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