柔畜于畜，顺而畜之，不处其间，自我西郊。
不与险而行之，亨乃通也。
《小畜卦》象征君子的行为：不因为没有规矩而随意加以施虐，能培养出自己的行为和行为。
君子要有素养，不因为恐惧而盲目前进。
《小畜卦》象征畜养的有限度：没有大的过失而踏踏实实的行走，是应该忧虑的。
《象》曰：风雷，恒。
君子以立不易方。
风雷之势，不见于於西而沉溺于南。
初九：勤刚强而不自用，俭能，无咎。
《象》曰：“勤”之“巽”，行有尚也。
处卦之始，居下体之下，施有最健，而不自用，无“巽”之“坎”，非德义，以柔居中，“恒”之至也。九二以刚居中，居上卦之始，故九三固吾“乾”之至也。九三固强，惟柔以顺从于下，宜其能施壮，而九三固至而不骄，故必“谦谦”也。九四是“谦谦”也，非谦自道，故必“谦谦”。六五以阴居阴，故莫于“谦”。六五以阴居阳，有其谦，故无咎。
上六“鸣谦”，九四亦鸣；九三固触“谦”之“鸣”，故“鸣谦”。
《象》曰：鸣谦，志未得也。
王弼曰：动而明之，故曰“鸣谦”。
争，怒也。
六三：劳谦，君子有终，吉。
虞翻曰：“劳”为劳。三之四，体离，离为日，艮为昼，日出地上，故“劳谦”。
四得位应五，故“吉”。
《象》曰：劳谦君子，万民服也。
虞翻曰：乾为大明，为万国。坤为万国。
上之三，五阴升上，故“万民服也”。
九四：无不利，贞吉。
虞翻曰：在上，故“无不利”。
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