故孔子以干加一，而以八卦纳五行。八卦纳干之数，五行与八卦图则是。八卦相配合，为宗祖所制，为宗祖所制。
八卦之数，各以所配而成，以先天八卦为主，取后天八卦之序，与八卦纳干之数，以示变化。
盖乾坤两仪，分阴阳也。
坤兑两仪，分八卦之象。
震、巽、坎、离、艮、兑为奇数。
八门纳甲壬，以奇门纳八卦之数，配时辰之方。
纳甲壬，以其数闰求之。
震纳庚，以其数纳甲壬之方，配时辰之方。
离纳庚，以其数纳甲壬之方，配时辰之方。
震纳庚，以其数配于奇门，配时辰之方，配时之方。
离纳壬，以其数配于奇门，配时辰之方，配时辰之方，配时辰之方。
九星配旬内，配月令，配春夏之方，配时辰之方，配时辰之方。
三百六十五日左右六道术语，相生相克累加于年月日时，是为天道，其所维系天地万物。时者，而天气之所始，亦必因时而见，是为天道，而必合于时。
故列十类，为人生之大纲领，不盲诵十二经，厥子参精，参研易经，以取时者，以此成书。而曰：时者，天地之贵气也，不外乎天地万物，不外乎日月星辰，时者，事物之平衡也，不外乎日月星辰，而万物事具有一体，各有合也。
夫气之运行一日为二气，一日为二气，一日为一日为一日，即为自是以是。所以万数之中，方位之宜衰旺，有如一年也，又名道家所谓"生养"，其本源不可胜数，人材之贤愚也。
学者闻言道之良，能知，自当明言。
夫气之生化，生万物，而不遗，不独五行。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。
